崇惠
【介绍】：
唐僧。杭州人，俗姓章。少礼径山道钦出家，虽勤禅观，多以《三密教》为常务。初住昌化千顷峰顶，诵《佛顶咒》数载。又居盐官硖石东山，复遁迹于於潜落云寺。代宗大历初，入长安章信寺。大历三年，于寺中架刀梯百尺，行如坦路，复蹈烈火，探油汤，嚼铁叶，朝官市民骈足而观，声若雷响。诏赐紫，授鸿胪卿，赐号护国三藏。移居安国寺。世称巾子山降魔禅师。
【介绍】：
唐僧。杭州人，俗姓章。少礼径山道钦出家，虽勤禅观，多以《三密教》为常务。初住昌化千顷峰顶，诵《佛顶咒》数载。又居盐官硖石东山，复遁迹于於潜落云寺。代宗大历初，入长安章信寺。大历三年，于寺中架刀梯百尺，行如坦路，复蹈烈火，探油汤，嚼铁叶，朝官市民骈足而观，声若雷响。诏赐紫，授鸿胪卿，赐号护国三藏。移居安国寺。世称巾子山降魔禅师。
指诗文创作中在声律方面的错误。自南朝齐沈约时，文人作诗开始注重韵律，探讨声病。唐时以诗赋取士，诗文中是否有声病也往往作为决定优劣的标准。元稹《叙诗寄乐天书》：“稹九岁学赋诗，长者往往惊其可教。年十五六
金海陵王完颜亮年号。1153—1156年，凡4年。
又名内人斜、花田。在今广东广州市西南珠江西南岸花池，与河南街隔江相对。清屈大均 《广东新语》 卷19： 素馨斜 “在广州市城西十里三角市。南汉葬美人之所也。有美人喜簪素馨，死后遂多种素馨于冢上，故曰素
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。跳双人对舞时也有“背合背”、“心合心”、“脚勾脚”等竞技动作。舞动时，根据动作的繁简与走向，又形成“凤穿花”、“双采花”、“五梅花”、“一条街”、“龙吐水”等各
在今上缅甸 (今缅甸东北隅尚为掸族居住区)。《后汉书·和帝纪》： 永元九年 (97) 春正月，“永昌徼外蛮夷及掸国重译奉贡”。同书 《西南夷列传》载： 永宁元年 (120)，“掸国王雍由调复遣使者诣阙
唐室韦诸部落之一。在今内蒙古呼伦贝尔盟扎兰屯市南雅鲁河。《新唐书·室韦传》：塞曷支部“益东有和解部、乌罗护部、那礼部”。
【生卒】：1200—1274【介绍】：宋安丰人，字诚甫，一字成文，号紫源。汪澈从孙。理宗淳祐六年进士。历通判建康府、荆湖制置司参议。累擢权兵部尚书、荆湖安抚制置使、知江陵府。所至兴学校、抚贫苦、募军卒
读音：Sｈíｍùｌú【源】 清满洲八旗姓。世居浑春(23，63，180，260)。
【生卒】：?—前321【介绍】：战国时周国君。姬姓，名扁。威烈王孙。王五年，秦与晋战，胜，以黼黻贺秦献公，献公乃称伯。后秦孝公会诸侯于周，次年孝公称伯。三十五年，王又致胙于秦惠公，惠公乃称王。后诸侯皆
初事奉铁木真。居住在坚河之滨忽兰也儿吉的哈剌赤、朵鲁班、塔塔儿、弘吉剌等部，共举扎木合为帝。他得知消息，急告铁木真，并率兵收海剌儿阿带亦儿浑之地，诛杀扎木合等。弘吉剌部归附铁木真。