师延
【介绍】：
相传商纣时乐官。为纣王作新淫声。武王灭纣，师延东逃，自投于濮水。
【介绍】：
相传商纣时乐官。为纣王作新淫声。武王灭纣，师延东逃，自投于濮水。
①在今江西新干县东北。《寰宇记》卷109吉州新淦县：小庐山“山周回百里。南接乐安，北抵丰城界”。《清一统志·临江府》：小庐山“在新淦县东北八十里。……上有石池， 朗然如镜。又有石泉，分飞瀑四道， 汇于
即古彭蠡湖的别名。后转指今江西星子县、南昌市之间鄱阳湖。《水经·庐水注》： “ (庐)山下又有神庙，号曰宫亭庙，故彭湖亦有宫亭之称焉。” 《寰宇记》 卷106洪州南昌县： 宫亭湖 “在州北，水路三百四
《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟，封帝尧之后于祝，封帝舜之后于陈，下车而封夏后氏之后于杞。”本谓武王忙于处理政务，后因以“下车”指新君即位或新官到任。钱起《送马使君赴郑州》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代葬俗。主要见于原始社会晚期父系氏族社会确立之后，如马家窑文化的半山、马厂类型，大汶口文化、龙山文化、齐家文化等。合葬多为一男一女，也有一男二女的;有男女一次葬的，也有迁葬在一起的。一般是男性仰身直
官名。唐置，为节度、观察使的属官，备差遣，无具体职掌。
【生卒】：1709—1769【介绍】：清安徽宣城人，字芸墅。雍正拔贡生。历任广东河源、香山、阳春知县，澳门同知。善诗文，尤工骈体文。曾与印光任同撰《澳门记略》。另有《张氏诗说》、《澳门形势篇》等。
古代祭祀用牲畜或牲肉的通称。牺，指毛色纯一的畜牲，多用于宗庙祭祀;牲，指未加分解的整体畜牲。祭祀用牲多用牛羊豕犬鸡;用人为牲者，称“人牲”。用于祭祀的畜牲，祭祀前要用牢圈养一段时间，经过用牢圈养的畜牲
读音：yòu【源】 明太祖朱洪武改有姓为宥，见《正字通》(24，60，62)。【布】 明时徐州有此姓(24，62)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注云：“明滁州宥氏，本姓 ‘有’，有若之后
源见“前无古人，后无来者”。谓空前。指以前的人从未具备或实现。元 刘壎《隐居通议．文章五》：“当来更加揫敛，使归简严，则前无古人矣。”述宾 成就空前未有。秦牧《虾趣》：“齐白石画虾之妙，大可以说～，我