师贤
罽宾(今克什米尔)人。少为僧,入北凉。北凉亡,至代京。太武帝灭佛,贤还俗以医术谋生。文成帝兴佛教,亲为其剃发,任为道人统,主持造佛像。和平初卒。
罽宾(今克什米尔)人。少为僧,入北凉。北凉亡,至代京。太武帝灭佛,贤还俗以医术谋生。文成帝兴佛教,亲为其剃发,任为道人统,主持造佛像。和平初卒。
亦作蒯成侯国, 西汉高帝六年 (前201) 封周緤,在今陕西宝鸡市东 《汉书·高惠高后文功臣表》 有 “䣙成制侯周緤”。 师古曰: “䣙音陪。又音普肯反。” 后国除。
即“清学案小识”。
? —1739清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,墨德卓哩克图子。康熙五十三年(1714)父卒,袭一等台吉,援札萨克。以居地近乌梁海,受命辖之。五十六年(1717)
【介绍】:张乔《思宜春寄友人》诗颈联。断虹,虹是弧形,为圆的一段,故称断虹。诗句描绘了宜春白天岭间虹雨绚烂,晚上月光溪烟、朦胧一片的美丽景色。
?—1780清朝大臣。满洲正蓝旗人。姓完颜氏。热河副都统那苏泰子。乾隆元年(1736),由荫生以主事用,签掣兵部。历任员外郎、郎中等职。二十五年(1760),官山西按察使,任内改革审理程序,请准归化城
又称东路右翼中旗。清康熙二十八年(1689)设,属蒙古车臣汗部。旗府驻地在今蒙古国中戈壁省巴彦加尔嘎郎北。
【介绍】:宋吉州吉水人,字懋甫。哲宗元祐间进士。慕濂、洛之学,慨然以道自任。为富川令,政皆行其所学。有《强仕稿》、《论语解》、《易解》、《疑狱集》等。
谁。它,同“他”。元稹《郡务稍简因得整比旧诗自叹因寄乐天》:“天遣两家无嗣子,欲将文集与它谁?”
金女真部落姓氏。部人居苏滨水(今绥芬河)、巴忽岭(今老爷岭兴凯湖西南部分)、毛密水(今兴凯湖南的门河)等地。入居中原后,改汉姓为赵。
源见“三釜养”。谓能以菲薄的俸禄供养父母。宋范成大《王希武通判挽词》:“及亲三釜养,遗子一经传。”