常璩
【介绍】：
东晋时蜀郡江原人，字道将。少好学，初仕成汉，李势任为散骑常侍，掌著作。晋穆帝永和三年，桓温伐蜀，璩等劝势降，成汉亡。温以璩为参军。有《华阳国志》，为现存有关汉中、四川地区最早之地方史。另有《汉义书》，已佚。
【介绍】：
东晋时蜀郡江原人，字道将。少好学，初仕成汉，李势任为散骑常侍，掌著作。晋穆帝永和三年，桓温伐蜀，璩等劝势降，成汉亡。温以璩为参军。有《华阳国志》，为现存有关汉中、四川地区最早之地方史。另有《汉义书》，已佚。
同“羲皇上人”。清吴嘉纪《田纶霞先生见示方园杂诗次韵奉答》：“窗下羲皇客，案头韩 杜诗。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋陶潜《和刘柴桑》：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”原为宽慰柴桑令刘程元生女未生男之语，后当作生女自慰之言。沈昌直《丁已消夏杂吟》之十二：“有女垂髫方十四，读书差喜未模糊。偶将诗句教吟咏，亦是慰情聊胜无。
源见“橘中戏”。谓闲适地观看弈棋。形容老者清闲惬意的生活。宋邓剡《摸鱼儿．寿周耐轩府尹》词：“风亭月榭，尽隐橘观棋，折荷筒酒，花竹秀而野。”
十二卷。《文集》十四卷。《续集》二十三卷。明陈文烛(1535－?)撰。陈文烛，字玉叔，湖北沔阳人，卒年不详。嘉靖四十四年(1565)进士。官至南京大理寺卿。是集分为诗集十二卷，文集十四卷，续集二十三卷
藏语音译。藏族和部分蒙古族人民用于迎送、馈赠、敬神及日常交往礼仪用品，一种象征吉祥的纱巾和丝巾。广泛流行于西藏、青海、四川及内蒙古等地。相传元朝由内地传入西藏。1260年西藏萨迦法王八思巴受元世祖邀，
【介绍】：见王铎。
【生卒】：?——1740交城(今属山西)人。从丈夫戍广西义宁，乾隆五年，丈夫死，赴水自杀。
【生卒】：1135——1185字君锡，左渊子。幼聪颖，沉静少语，好读书赋诗，善篆隶尤工大字。初以父荫补閤门祗候，兼太庙署令。身兼数职，勤奋谨慎，从不自夸。晚年信佛教。历同知宣徽院事、少府监、右宣徽使。
脱下衣裳把自己遮隔起来，表示不屑与对方为伍。《南史．刘琎传》：“（刘琎）与友人会稽孔逿（ ㄉㄤˋ dàng 档）同舟入东，于塘上遇一女子，（孔）逿目送曰：‘美而艳。’（刘）琎曰：‘斯岂君子所宜言乎