张仲瑀
彝次子。为司空祭酒，给事中。明帝神龟二年，上书论诠选，排斥武人。激起羽林虎贲不满，父、兄被殴致死，仲瑀逃脱。(，参见《北史》)
彝次子。为司空祭酒，给事中。明帝神龟二年，上书论诠选，排斥武人。激起羽林虎贲不满，父、兄被殴致死，仲瑀逃脱。(，参见《北史》)
十五卷。清席世昌(生卒年不详)撰。世昌字子侃，常熟(今属江苏)人。关于此书的成书经过，清李慈铭《越缦堂读书记》载：“子侃得惠校《说文》本(即《读说文记》)而善之，欲推广其义例，作《说文疏证》，草创未就
见“红巾军③”。
同“吹箫伴侣”。唐刘禹锡《赠东岳张炼师》诗：“云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。”《二刻拍案惊奇》卷九：“试敛听琴心，来访吹箫伴。为语玉蟾蜍，清光今夜满。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?－918字镇远，小宇阳五，朔州马邑(今山西朔县)人。初为李克用帐中骑督，谙熟军情，勇而有谋，常从征伐，历为衙内指挥使、代州刺史、振武节度使、卢龙节度使等职。曾于柏乡之役大破梁军王景仁，又击
报纸名。清光绪二十九年(1903)在汉口创刊。宋炜臣、蔡永基合办，沈习之、王华轩经理。言论温和，支持新政改革。次年改官办，勒令派销。
读音：Tèjímèng鄂温克族姓氏。出自索罗共氏族，汉意指纯正的索罗共人。《中国人的姓名·鄂温克族》 有载，未道其详。
《文选》卷二十一晋．郭景纯（璞）《游仙诗七首》其二：“青溪千余仞，中有一道士……借问此何谁，云是鬼谷子。”晋代诗人郭璞曾称战国时期的纵横家之师鬼谷子为“青溪道士”。后遂用为咏隐居的道术之士的典故。唐．
【生卒】：?—1856【介绍】：名一作冠三。清河南夏邑人。武秀才。咸丰四年，与弟王藩等结捻起事，树立黑旗，响应太平军北伐。次年参加雉河集会议，又次年随张洛行渡雉河南征，在亳州作战时阵亡。
源见“流民图”。借指人民生活困苦、流离失所的社会现实。清查慎行《送彭南陔赴长沙》诗：“郑侠图曾伤目击，陈琳檄可愈头风。”【词语郑侠图】 汉语词典：郑侠图