张奉国
【介绍】：
唐南阳西鄂人，本名子良。代宗大历末，于邠州入郭子仪军。德宗建中间，以五百骑讨李希烈于蔡州。后守寿州涡口。贞元十六年，徐州乱，乃率军二万归浙西。诏至京，授侍御史，复职于浙西，累加国子祭酒。宪宗元和二年，浙西李锜叛，乃擒锜以献，进封南阳郡王，拜振武节度使。入为左龙武统军、鸿胪卿。官至大内皇城留守。卒年八十三。
【介绍】：
唐南阳西鄂人，本名子良。代宗大历末，于邠州入郭子仪军。德宗建中间，以五百骑讨李希烈于蔡州。后守寿州涡口。贞元十六年，徐州乱，乃率军二万归浙西。诏至京，授侍御史，复职于浙西，累加国子祭酒。宪宗元和二年，浙西李锜叛，乃擒锜以献，进封南阳郡王，拜振武节度使。入为左龙武统军、鸿胪卿。官至大内皇城留守。卒年八十三。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“吐哺握发”。唐杨炯《唐恒州刺史王义童神道碑》：“公虽勋参缔构，位总班条，金友玉昆，良田广宅，而能吐食下士，倒屣迎宾。”
《三国志．魏书．王粲传》附《嵇康传》南朝宋．裴松之注引《魏氏春秋》：“康临刑自若，援琴而鼓，既而叹曰：‘雅音于是绝矣！’”《晋书．嵇康传》：“嵇康字叔夜，谯国铚人也。”“拜中散大夫。常修养性服食之事，
一名石砚岭。在今福建龙岩市东北雁石镇。地险仄，为戍守要道。明 《寰宇通志》 卷47漳州府： 砚石岭 “在龙岩县东，峰峦秀丽，气脉融和，取其石琢砚，甚光润”。《清一统志·龙岩州》： 雁石岭“岭北为雁石渡
唐方镇名。天宝十四载(755)置河南节度使，治汴州(今河南开封市)。辖境屡变，久领汴、宋、毫、颍四州，约当今河南封丘、尉氏、柘城、郸城及安徽界首以东，山东单县及安徽砀山、蒙城以西，阜南、颍上以北，河南
《礼记．玉藻》：“周还中规，折还中矩。”后以“周规折矩”谓拘守成法。清侯方域《南省试策二》：“今天下内讧外侮，诚宜得倜傥非常之人任而使之，非为其能周规而折矩，前拱而后揖也。”清冯桂芬《复庄卫生书》：“
字世容，陇西狄道(今甘肃临洮)人，侨居始平。初举孝廉，为州别驾。依附河间王顒为长史，促使司马顒出关讨赵王伦。赵王伦死，谋议传檄使长沙王乂杀齐王冏，升河南尹。原与皇甫重、皇甫商兄弟有隙，皇甫商谄言于长沙
三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”
参见“火器营”(393页)。
二卷。南宋俞成(生卒年不详)撰。俞成字元德，东阳(今浙江金华)人。是书卷首有庆元庚申(1200)俞成自序，称年四十后即不应科举，“优游黄卷，考究讨论，付之书记，囊萤映雪，无所不为，尘积日久，遂成一编，