西南诗词 >历史百科>历史人物>张说

张说

【生卒】:?——1180

开封(今属河南)人。以父任得官,娶寿圣皇后女之弟,迁知閤门事。乾道初,为枢密都承旨,加明州观察使。七年(1171),擢签书枢密院事,同知枢密院事刘珙耻与之并命,朝论亦不平,旋改为安庆军节度使,提举宫观。次年,复授签书枢密院事,侍御史李衡等持异议,不当用,出为江西转运判官。淳熙元年(1174),孝宗察知其欺罔数事,遂罢为太尉,提举玉隆宫。被劾降为明州观察使,贬居抚州,卒于湖州。


【生卒】:667-730

字道济,河南洛阳(今属河南)人。弱冠应策,授太子校书。以得罪张易之,流放钦州。中宗立,起拜兵部员外郎。后官至同平章事。曾劝睿宗使太子隆基(玄宗)监国。开元七年任并州大都督府长史时,屡立边功,并建策募兵,创立%!img src="aprfonts/m.20071106-m300-w001-002000078 .gif"/!%骑。不久被人弹劾去官。十七年,复拜尚书左丞。(,参见《新唐书》)


【生卒】:?—1180

【介绍】:

宋开封人。以父任为右职。娶高宗吴皇后妹,累迁知閤门事。孝宗隆兴初,兼枢密副都承旨。乾道初,擢都承旨,加明州观察使。七年,除签书枢密院事,朝论哗然不平,改安庆军节度使、提举万寿观。次年复召为签书枢密院事,凡谏阻者皆遭贬责,于是声势赫然,无敢撄者。淳熙二年,孝宗察其欺罔数事,命侍御史范仲究之,遂罢为太尉,提举玉隆宫。谏官汤邦彦又劾其奸赃,降明州观察使,责居抚州。后卒于湖州。


【生卒】:667—731

【介绍】:

唐河南洛阳人,先世范阳人,居河东,字道济,一字说之。武则天时应诏对策乙等,授太子校书。中宗时为黄门侍郎。睿宗时进同中书门下平章事,劝睿宗以太子李隆基监国。玄宗开元初任中书令,封燕国公。后历兵部尚书、同中书门下三品,兼朔方军节度使,奏罢边兵二十余万,又以府兵多逃亡,奏罢当番卫士,招募壮士以充宿卫。再兼中书令,又为修书使,知丽正书院事。长于文辞,朝廷重要文件多出其手,与许国公苏颋并称“燕许大手笔”。为李林甫所挤,罢相。卒谥文贞。有集。


【生卒】:?—前168

【介绍】:

西汉人。以卒从刘邦起兵于方与,属魏豹。后以执盾入汉,为司马,击项羽,以将军定代。高祖八年,封安丘侯。卒谥懿。


【生卒】:667-730

字道济,河南洛阳(今属河南)人。弱冠应策,授太子校书。以得罪张易之,流放钦州。中宗立,起拜兵部员外郎。后官至同平章事。曾劝睿宗使太子隆基(玄宗)监国。开元七年任并州大都督府长史时,屡立边功,并建策募兵,创立%!img src="aprfonts/m.20071106-m300-w001-002000078 .gif"/!%骑。不久被人弹劾去官。十七年,复拜尚书左丞。(,参见《新唐书》)


【生卒】:?—前168

【介绍】:

西汉人。以卒从刘邦起兵于方与,属魏豹。后以执盾入汉,为司马,击项羽,以将军定代。高祖八年,封安丘侯。卒谥懿。


猜你喜欢

  • 完颜彝

    即“完颜陈和尚”。

  • 垂拱而治

    《书.武城》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而治天下。”《战国策.齐策五》:“当是时,秦王垂拱授西河之外,而不德魏王。”垂拱,谓垂衣拱手,形容无所事事,不费气力。后多用为颂扬帝王无为而治。《文选》卷四七王

  • 淳于恭

    【生卒】:?—80【介绍】:东汉北海淳于人,字孟孙。善说《老子》,清静不慕荣名。举孝廉,司空辟,皆不应。章帝建初间为议郎,迁侍中、骑都尉。进对陈政,皆本道德,帝称善。

  • 朱宝

    【介绍】:明浙江嘉兴人,号肖海。临摹元人旧本,精妙入神。工书,凡古人法书名画,临摹逼肖,松江董其昌亦时为所惑。

  • 猿鹤

    源见“北山移文”。借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗:“猿鹤岂无干禄意,江关只恐厌人稠。”同“猿鹤沙虫”。清孙致弥《同晙思大年访华天御先生》诗:“沧桑廿载衣冠在,猿鹤三军事业非。”亦指君子。北周

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 兵部档房

    清代兵部内部机构。也称“满裆房”,掌管兵部档案及拟缮奏折,并办理兵部满、蒙官员的升补差委;轮派稽察看守城门街道的官兵。设清字堂主事二人,均由满人充任;经承二人,堂书若干人。

  • 顾协

    470—542南朝梁吴郡吴县(今江苏苏州)人,字正礼。晋侍中顾和七世孙。起家扬州议曹从事史,兼太学博士,举秀才。临川王萧宏闻其名,召掌书记。官至员外散骑常侍、鸿胪卿,兼中书通事舍人。博览群书,于文字及

  • 丁家坳

    即今四川璧山县西南丁家镇。清同治《璧山县志》卷1:丁家坳在“县南七十里”。

  • 离朱之明

    《庄子.骈拇》:“属其性乎五色,虽通如离朱,非吾所谓明也。”属,系,以此系彼称做属,就是归属、隶属的意思。音shǔ。通,达到。庄子此句话的意思是:如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上,即使能达到离朱之