强练
不知里居，寄住佛寺。善为预言，人以为有验。不知所终。(，参见《北史》)
【介绍】：
北周人，佚名。以好言未然之事类魏之李顺兴，人呼李为李练，故亦呼强为强练。意欲有所说，逢人辄言。初闻者不解，事过往往有验。至隋文帝开皇时犹在，后不知所终。
不知里居，寄住佛寺。善为预言，人以为有验。不知所终。(，参见《北史》)
【介绍】：
北周人，佚名。以好言未然之事类魏之李顺兴，人呼李为李练，故亦呼强为强练。意欲有所说，逢人辄言。初闻者不解，事过往往有验。至隋文帝开皇时犹在，后不知所终。
同“枕中术”。陈三立《散原精舍》诗：“空文自有枕中秘，起死宁堪带下医？”【词语枕中秘】 汉语词典：枕中秘
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏语音译，宗(相当内地之县)政府职官名。原西藏地方政府时，由政府、贵族或寺院各自委派的庄头和乡吏。僧俗各1人，为世袭，专司差役的摊派与检查，处理案件，出席宗政府会议。例由群众推选，宗政府任命。无物质待
唐大历中以潘归国部落置，治所在龙丘县(今云南屏边苗族自治县西北四十四里新现)。辖境约当今云南屏边苗族自治县北部地。后废。唐置，治今云南省屏边苗族自治县西北。属安南都护府。后废。
相传为汉景帝时人，隐居句曲山中，与弟弟固、衷共同修道，得道升仙，太上老君授为司命真君。诗文中用为咏仙道之典。鲍溶《杨真人箓中像》：“应见茅盈哀老弟，为持金箓救生人。”
在今四川兴文县西南建武乡。清光绪三十三年(1907)迁兴文县于建武城，世称“兴文新城”。
十四卷。清王余祐(1615－1684)撰。王余祐，本姓宓，先世为王氏。字介祺、申之，直隶新城(今属河北)人。明诸生。少时受知于桐城左光斗，故喜谈气节，其学则师从容城孙奇逢、定兴杜越，注重经世致用之学，
在今青海化隆回族自治县西。其东为东邯水，俱自北而南，流入黄河。《后汉书·马武传》：“永平初，马武击西羌，追击到东、西邯，大破之。”又《西羌传》载：永元中，“侯霸复上复东、西邯屯田五部”。古水名。在今青
元代铨选制度中的一项规定。大德八年(公元1304年)定赴任官在家装束假限，二千里内三十日，三千里内四十日，远程不过五十日。马日行七十里，车日行四十里。乘驿者每日两驿，百里以上只一驿。舟行，上水每日八十
源见“人琴俱亡”、“丰城剑气”。指友人亡故。明张煌言《祭平夷侯周九苞文》：“於乎！天荒地老，达人每等视于电光；琴亡剑化，哲士或寄慨于星芒。”