【介绍】：
明苏州府嘉定人，字汝威。早丧母，父娶继室，有子，遂失爱被逐。以贩盐为生。父死后，常与弟来往，问继母饮食起居。正德三年大饥，迎养继母终其身。嘉靖中卒，乡人称为孝子。
字汝威，嘉定县(今属上海)人。幼丧母，继母虐待，屡濒于死。父卒，被继母赶出门，因贩盐谋生。正德中，大饥，继母不能自活。钺奉迎侍养。得食，先给继母弟，而己有饥色。弟卒。钺养继母终身，嘉靖中卒。族子绣，与二弟纹、纬亦友爱。里人称为“归氏”二孝子。
【介绍】：
明苏州府嘉定人，字汝威。早丧母，父娶继室，有子，遂失爱被逐。以贩盐为生。父死后，常与弟来往，问继母饮食起居。正德三年大饥，迎养继母终其身。嘉靖中卒，乡人称为孝子。
喻指忠诚。语出三国魏曹植《求通亲亲表》：“若葵藿之倾叶太阳，虽不为之回光，然终向之者，诚也。”杜甫《夔府书怀四十韵》：“赏月延秋桂，倾阳逐露葵。”
914—986北宋大名临清(今河北临西)人，字德升。五代时历仕唐、晋、汉、周，有战功。周末为凤翔节度使，加检校太师、西面缘边副都部署。宋初加兼中书令，乾德二年(964)复镇凤翔。开宝二年(969)入朝
一作小溪河。即今安徽凤阳县东四十里小溪河镇。《清一统志·凤阳府二》： 溪河集 “在凤阳县。本朝乾隆三十一年，由县城移县丞驻此”。
【介绍】：皇甫冉作。张二，张南史，曾任仓曹参军。大历初，闲居扬州扬子。韩郎中，即韩洄，大历初为司封郎中，知扬子留后。诗写友人飘泊之状，赞其心胸高洁，堪比孤云野鹤，末两句对自己不能与之同游深表歉意。
【介绍】：明四川人，字雪瑕。由科第仕至知府。善书画，有声于景泰、天顺间。书法出入钟、王、怀素而有天然之趣。画山水宗马远、夏珪，亦临摹郭熙，行笔如草书法，以清雅洒脱见长。
即五代汉高祖睿陵。在今河南禹州市西北六十里柏村西。刘知远(895—948)，沙陀部人。后晋时为河东节度使，开运四年(946)契丹灭后晋，他在太原称帝，建都汴(今河南开封)，史称后汉。墓冢高10米。冢前
源见“抱瓮灌园”。借指隐者的讥嘲。唐 奚贾《严陵滩下寄常建》诗：“已息汉阴诮，且同濠上观。”【词语汉阴诮】 汉语词典：汉阴诮
在今河南内黄县西南毫城乡。《清一统志·彰德府二》： 中宗陵 “高一丈五六尺。宋开宝间树碑。梁周翰撰文”。
《汉书．隽不疑传》载：汉武帝末年，暴胜之为直指使者。素闻隽不疑贤，于是表荐隽不疑为青州刺史，使隽不疑得以大展宏材，暴因而得知人之誉。称“暴公子”。后以“暴公子”称知音。唐杨凝《别友人》诗：“倦客惊危路
【生卒】：709—788【介绍】：唐僧。汉州什邡人，俗姓马，世称“马祖”。曾于江西传扬禅学，又称“江西马祖”。幼出家，习经律。从怀让禅师学漕溪禅法，密授心印。代宗大历中，居豫章开元寺，聚徒说法，禅宗至