惠琎
【生卒】：?—634
【介绍】：
隋至唐初僧。扬州江都人，俗姓吴。七岁出家，师荣法师。隋文帝仁寿中，从师入京，住禅定寺。受戒后，专精律仪。炀帝大业末，四郊多垒，寺僧推其善御敌，设战楼以防，乱兵无犯。太宗贞观初，为云华寺上座僧。晚住普光寺。
【生卒】：?—634
【介绍】：
隋至唐初僧。扬州江都人，俗姓吴。七岁出家，师荣法师。隋文帝仁寿中，从师入京，住禅定寺。受戒后，专精律仪。炀帝大业末，四郊多垒，寺僧推其善御敌，设战楼以防，乱兵无犯。太宗贞观初，为云华寺上座僧。晚住普光寺。
字魏亭。浙江德清人，翰林院侍讲学士戚祥麟之子。从父戍宁古塔，成雍正八年(1730)进士，官福建连江知县。乾隆中，为求赦其父，作血书请总督郝玉麟代奏，以自杀再请求，其父终得赦还。父死，悲哀过度而卒。
在今贵州遵义县东。《明史·陈璘传》：万历二十八年(1600)征播之役，“‘贼’悉聚青蛇、长坎、玛瑙、保子四囤， 地皆绝险， 而青蛇尤甚。……青蛇四面陡绝，璘围其三面，购死士从玛瑙后附葛至山背举炮”，即
前145—?西汉渭城(今陕西咸阳)人，字叔申。道教茅山派所奉祖师。传说十八岁入恒山修道，年四十九返家。后隐居句曲山(在今江苏句容东南)，修炼并采药为人治病。与其弟茅固、茅哀并称“三茅真君”。
即“宁喜”。
汉．韩婴《韩诗外传》卷七：“曾子（曾参，孔子的弟子）曰：‘往而不可还者，亲（指双亲）也；至而不可加者，年也。是故孝子欲养而亲不待也，木欲直而时不待也。是故椎牛（用椎打击牛头，把牛杀死）而祭墓，不如鸡豚
同“病入膏肓”。清无名氏《偷甲记．义释》：“我形衰力怯病肓膏，无穷怨望对谁告？”
命妇封号。明置，以封正、从五品官员之母。清沿置。
书名。东晋僧人竺法温著。此书承袭支愍度心无之说，主张空心不空义，强调有为实有，色为真色，“而经称色无者，但内止其心，不空外色”。原文已佚，其要文见陈慧达《肇论疏》。此论曾受到幻化宗壹法师和僧肇等批判。
官吏任用限制之一。西汉时大守、县令的任用，本无籍贯的限制，本郡人亦可为之。其掾属则须完全用本郡人，而用他郡人则为特例。如《汉书·京房传》记“元帝以房为魏郡太守、秩八百石，居得以考功法治郡，房自请愿无属
【介绍】：唐代诗人、诗论家。闽(今福建)人，一说袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。大中中举进士不第，流寓长沙，以诗酒自适。后隐居于钓台山。咸通以后始进士及第。光化二年(899)前撰成《诗人主客图》。