【生卒】：638－713
新州(今广东新兴)人。为禅宗第六祖。与神秀同师事弘忍。弘忍圆寂后，住韶州广果寺传法，号为“南宗”。数不应则天征召。
【生卒】：638—713
【介绍】：
名或作惠能。唐僧。岭南新州人，祖籍范阳，俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许，密传其衣钵，成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺，弘扬“见性成佛”之顿悟法门，与神秀在北方倡行之“渐悟”相对，分称南宗、北宗。卒，宪宗谥其为大鉴禅师。弟子辑其语录为《六祖坛经》。
【生卒】：638—713
【介绍】：
名或作惠能。唐僧。岭南新州人，祖籍范阳，俗姓卢。与神秀同师禅宗五祖弘忍禅师。以“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”一偈得弘忍赞许，密传其衣钵，成禅宗第六祖。后居韶州曹溪山宝林寺，弘扬“见性成佛”之顿悟法门，与神秀在北方倡行之“渐悟”相对，分称南宗、北宗。卒，宪宗谥其为大鉴禅师。弟子辑其语录为《六祖坛经》。
在今俄罗斯滨海边疆区西南波谢特西北。清属宁古塔副都统。清曹廷杰《西伯利东偏纪要》：阿济密“东北距蒙古街俄镇二百余里，西南距彦楚河俄镇称是”。咸丰年间被沙皇俄国通过不平等的中俄《北京条约》割占。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称血亲复仇。指氏族、部落成员受到本团体之外的人严重侮辱或杀伤，其所在团体成员誓死为其报仇的习俗。原始社会期间，人们面对严酷的自然环境，只有依靠氏族、部落保护，并仰仗集体力量才能谋取所需的生活资料。个
《世说新语．赏誉》：“世称庾文康（注：庾亮亦称文康）为丰年玉，稚恭（注：庾翼字稚恭）为荒年谷。庾家论云是文康称恭为荒年谷，庾长仁（注：庾统）为丰年玉。”“荒年谷”，能救民之饥困，故用以比喻拯民济世之才
官名。南朝齐置，属皇太孙宫。肖遥光曾任此职，职如“太子洗马”。参见《南齐书·肖遥光传》。
友：交朋友。尚：同“上”。 认为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又追论古代的人物。 形容人立志高远。语出《孟子．万章下》：“孟子谓万章曰：‘一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善士，天下
唐置，属武峨州。治所在今越南北太省南部。后废。
同“参天两地”。宋张载《正蒙．参两》：“地所以两，分刚柔男女而效之，法也；天所以参，一太极两仪而象之，性也。”明胡应麟《少室山房笔丛．史书佔毕一》：“幽赞参两，功则宏矣。”【词语参两】 汉语词典：
【生卒】：1435—?【介绍】：明福建龙溪人，字进卿。天顺四年进士。授工部主事，历转户部员外郎、郎中，撮钱谷枢要，作《指南录》。官至广东左布政使。
即帝辛，武乙曾孙，帝乙之子。才力过人而刚愎自用，沉湎酒色，荒淫侈靡。对人民残酷剥削，刑罚苛重，作炮烙之刑，杀鄂侯、九侯和大臣比干，连续发动对东夷的战争，引起人民与各诸侯的反抗。周武王乘机联合西南各族举