【介绍】：
元蒙古人，怯烈氏。也先不花子。成宗时袭长宿卫。拜海北海南道宣慰使，为黎民所畏。武宗至大间累官中书右丞，行浙东道宣慰使司都元帅。
蒙古怯烈部人。也先不花第五子。初为海北海南道宣慰使、都元帅。海康(今广东雷州半岛海康)地区的黎族曾经常反抗，他去后，矛盾缓和，都愿供输贡税。至大二年(1309)为资德大夫、中书右丞，浙东道宣慰使司都元帅。病逝。追封赵国公，谥贞孝。
【介绍】：
元蒙古人，怯烈氏。也先不花子。成宗时袭长宿卫。拜海北海南道宣慰使，为黎民所畏。武宗至大间累官中书右丞，行浙东道宣慰使司都元帅。
蒙古怯烈部人。也先不花第五子。初为海北海南道宣慰使、都元帅。海康(今广东雷州半岛海康)地区的黎族曾经常反抗，他去后，矛盾缓和，都愿供输贡税。至大二年(1309)为资德大夫、中书右丞，浙东道宣慰使司都元帅。病逝。追封赵国公，谥贞孝。
【介绍】：
元蒙古人，怯烈氏。也先不花子。成宗时袭长宿卫。拜海北海南道宣慰使，为黎民所畏。武宗至大间累官中书右丞，行浙东道宣慰使司都元帅。
【介绍】：清湖南湘潭人，字节生。诸生。三藩乱后，田入富室，粮仍由贫民负担，玉铉禀报当局，加以纠正。乡曲有不平事，得其一言，可以立解。有《焚馀草》。
僜语音译。西藏察隅地区僜人佩戴的一种头饰。早年为天然竹条简单加工而成的环状器，罩在前额，起到方便劳动和保护皮肤的作用。随着纺织业的出现和金属的传入，男子格崩改用布料，即将长条状的布盘在头上，老年尚黑色
宇文泰女。废帝初，立为后。忠于废帝，遇害。
亦作洸水。即湟水、洭水。今广东西北之连江，为北江支流。《元丰九域志》卷9：浛光县有光水。《舆地纪胜》卷95英德府：光水“在浛光县。西通湟水，下流至县前，东南流至光口合真水而南。《后汉(书)地理志》：桂
源见“一诺千金”。谓守信用，不轻易许诺。清沈起凤《谐铎．鄙夫训世》：“若千金一诺，更属无益，不妨口作慷慨，心存机械，俾天下知我失信，永无造门之请。”见“一诺千金”。《儿女英雄传》24回：“假使不依她这
【介绍】：明云南三部长官司人。性嗜学。万历间至京师，遍访名宿。归而学问益进，始兴学校，建文庙，边民化之。
北宋置，属犍为县。在今四川马边彝族自治县东北九十里荣丁乡。《宋史·蛮夷传四》： “董蛮在马湖江右……蛮数寇抄。熙宁、绍圣中，朝廷皆为徙赖因监押驻荣丁砦。” 即此。
即“秋审处“。
指僧人所写的诗。雁门，指东晋高僧慧远。以其善诗文，故称。鲍溶《酬江公见寄》：“曾答雁门偈，为怜同社人。”参见“雁门僧”。
见“茅戎”(1344页)。