【介绍】：
清安徽桐城人，字莘田。以贡生官光禄寺署正。旧俗惑于风水，常停柩久不葬，请设劝葬局，限期督葬。有《续心学宗》、《孝经浅注》。
字莘田。安徽桐城人。贡生，官光禄寺署正。以孝事父母，友爱兄弟，居丧准礼。破风水之说，请设劝葬局，限期督葬死者，无后代者则购地代葬，先后达五万具尸。设局采访全省节孝贞烈，历二十年，汇请得旌者共十余万人。著有《续心学宗》、《孝经浅注》。卒后特赠五品卿。
【介绍】：
清安徽桐城人，字莘田。以贡生官光禄寺署正。旧俗惑于风水，常停柩久不葬，请设劝葬局，限期督葬。有《续心学宗》、《孝经浅注》。
【介绍】：清安徽六安人，字又皜，号雪。乾隆间撰《六经图》。
【生卒】：?—1661【介绍】：一作马吉祥。明清之际顺天大兴人，一说四川铜梁人。明武进士，历官至广东都指挥使。隆武时，以拥戴功擢锦衣卫都督佥事。旋事永历帝，以拥戴及扈驾功晋文安侯，入阁司票拟，时称“马
官名。渤海国官，居宣诏省。左正一官名。明清道录司之官员。掌理天下道教之事。明洪武十五年 (1382) 设，一人，正六品。清康熙十三年 (1674) 定设一人，亦为正六品。可兼充道录司，缺出由右正一升补
古代蒙古贵族女子的陪嫁者。又称媵哲(ying映一)、尹吉、引者思。蒙古语音译，汉译为“陪送”、“从嫁”。指古代蒙古社会中那颜贵族阶级作为嫁妆随女出嫁夫家之奴仆。《南村辍耕录》卷十七《奴婢》条载：奴婢“
① 一卷。清孙珏辑。所辑共计十四条。孙氏认为所辑属于谶纬一类。每一条后大多有按语。首条“诗者天地之心，君德之祖，百福之宗，万物之户也，刻之玉版，藏之金府，集征揆著，上统玄皇，下序四始，罗列五际，故诗者
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
金大臣。字希明。懿州路(治今辽宁阜新县东北)胡土虎猛安人。契丹族。石抹氏。幼孤。初补枢密院、尚书省译史，历同知恩州军州事、监察御史、同知淄州军州事。善理案，平冤狱。改大兴府判官、沂王府司马、沁南军节度
中书门下平章事、平章军国事、平章军国重事、平章政事、同中书门下平章事等官的省称。
【介绍】：德宗时人，《全唐诗》收诗3首。
同“涸辙之鲋”。唐李白《拟古》诗之五：“无事坐悲苦，块然涸辙鲋。”【词语涸辙鲋】 汉语词典：涸辙鲋