【生卒】：?——1630
大兴(今北京)人。万历初入宫，封贵妃，生三子，封皇贵妃。受帝宠幸。群臣争言立太子，帝置之不理。由是门户祸起。先有吕坤集《闺范图说》进帝。帝赐妃，妃刻印。又有人撰《闺范图说跋》，又名《忧危竑议》，流传京城，谓汉明德马后由宫人升为皇后，影射郑妃，妃又刊印，以藉此为立己子为皇太子的根据。五年后，《续忧危竑议》复印出。时谓妖书。帝怒，令搜捕，逮皦生光，处以极刑。奸人孔学等为巫蛊，语涉及妃。“挺击”案，词亦牵连妃。光宗死，有言妃想图谋垂帘听政。崇祯三年死，谥恭恪惠荣和靖皇贵妃。
源见“蓝桥”。谓已结成夫妻。《玉支机》十七回：“等成亲之后，再细细说明，那时银河已渡，玄霜捣成，再愁他做甚！”
在今四川松潘县北。明万历二十八年(1600)番骑围漳腊，攻镇卤，守将杜世仁御之，即此。
源见“陆凯传情”。表示对朋友或情人的慰问和思念。前蜀毛文锡《鞓红》词：“一枝折寄，故人虽远，莫辄使、江南信断。”
连接可浮体于江河之上的一种桥梁形式。有船、皮筏、木排、竹筏数种浮体，用缆索加以维系，锚固在岸上或水中，再在上面铺筑桥面。有低浮桥、通航浮桥、开合浮桥等。最早记载见于《诗·大明》：“亲迎于渭，造舟为梁。
【生卒】：1588—1636【介绍】：明平阳府绛州人。幼年家贫废学，十五岁复读。慕程朱言行，手录身效，人称辛夫子。崇祯中贡生，以特荐为知府，未任卒。
清代包揽台湾番族(高山族)各社饷款和交易的汉族商人。凡有财力认办社课者，可为社商，委托通事或伙友，居住社中，或于隘口筑寮，以布帛、盐、烟草、火药与番族之耕猎土产进行交换。番人常在交换中遭受欺骗与剥削。
在今湖北武穴市西长江北岸。清置汛于此。
在今内蒙古巴林右旗北境索博日嘎苏木(辽庆州城)北二十里大兴安岭中之王坟沟(庆云山)。山麓有辽圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基三帝及其后妃的陵墓。1988年定为全国重点文物保护单位。
比喻善于言辞和长于文笔。王力《北京大学春节茶话会即兴》诗： “谈天高论雕龙手，掷地金声倚马才。格物致知穷万类，扪参历井上三台。” ●《史记·孟子荀卿列传》： “驺衍之术迂大而闳辩; 奭也文具难施; 淳
得到天下优秀人才而对他们进行教育。 古人把培养英才看作是人生一大乐事。语出《孟子．尽心上》：“孟子曰：‘君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天