李僧伽
充子。有名于时，人称其“平生寡俗累，终身无世言”。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
充子。有名于时，人称其“平生寡俗累，终身无世言”。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
【介绍】：
北齐陇西狄道人。李彦孙。勤于学业，不应辟召。时郑颐有名于世，僧伽以为行不适道，文胜其质；墙高基下，虽得必失。后果然。尚书袁叔德过访，先减仆从，然后入门。
清代满族女诗人。宗室女，知府多龄妻。著有《梦花阁诗稿》。
在今新疆巴里坤哈萨克自治县城西约百里的夹山柳树沟。形态万千的花岗岩下有清泉一泓，汇潴成池。岩刻即集中分布在山泉后的花岗岩壁上。有岩羊、山羊、双鹿相对、人弯弓射猎、高轮车和太阳等形象。图案长10—20厘
在今河北抚宁县东北一百一十里。《方舆纪要》卷17抚宁县：水门寺关“义院口东第四关口也。《志》云：水门寺以北为平顶谷、城子谷等关，而东接董家口关”。
一百二十卷。明胡应麟(1551－1602)撰。胡应麟，字元瑞，更字明瑞，号石年生，又号少室山人，浙江兰溪人。应麟幼能诗，万历四年(1576年)举人，久不第，筑室山中，聚书四万余卷，从事著述，征引广博。
即今湖南郴县北五十余里五里牌乡。清光绪《湖南通志》卷1郴州图：州北有五里牌墟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今陕西乾县境。《资治通鉴》：唐永泰元年(765)，回纥、吐蕃合围泾阳，郭子仪帅精兵“战于灵台西原，大破之”。胡三省注：“《旧史》，破吐蕃处，在灵台县西五十里，地名赤山岭。”即此。
【介绍】：北宋济阳人。因唐代杨玄操注《难经》文字艰深，为之补注并绘图。有《难经补注》、《伤寒慈济集》。
《晋书．桓温传》：“温作色谓四座曰：‘颇闻刘景升有千斤大牛，噉芻豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一羸牸，魏武入荆州，以享军士。’”刘表有千斤大牛，吃料豆很多，却没有气力，负重致远，还不如一头瘦弱的母牛。
【介绍】：宋建州建阳人，字叔茂。善属文，长于吟咏，宗王安石之学，分章析句极有条贯。筑室名“独善”，学者称独善先生。有《宣和北苑贡茶录》。