殷序
【介绍】：
明常州府无锡人，字序宾。永乐二年进士。授黄岩知县。迁高唐知州。后累迁任四川布政使。宣德二年，松潘卫少数族人民被千户钱弘激变。序与都督同知陈怀等平之。迁云南左布政使。致仕归。晚号西郊居士。
【介绍】：
明常州府无锡人，字序宾。永乐二年进士。授黄岩知县。迁高唐知州。后累迁任四川布政使。宣德二年，松潘卫少数族人民被千户钱弘激变。序与都督同知陈怀等平之。迁云南左布政使。致仕归。晚号西郊居士。
四卷。明项元淇(约1580年前后在世)撰。项元淇，字子瞻，浙江秀水(今嘉兴)人。生卒年不详。南京太学生，谒选得上林录事。后以赀为光禄寺署丞。此集乃其弟元汴所刊。凡元汴与元淇唱和诸作亦附入。近体颇受适，
读音：shēng楚公族有声氏，鲁亦有声氏。(见《路史》)蔡大夫声子之后，公子归生子朝，故为朝氏，谥声子，故又为声氏。(见《通志·氏族略·以谥为氏》)
?—1645明末清初山东胶州人，字研文、子犹，号硁斋。明万历进士。初授中书舍人，后官至工部侍郎，以不参与党争闻名。崇祯末官南京户部尚书。南明弘光朝立，改礼部尚书，晋东阁大学士。旋以反对起用阉党阮大铖及
书名。全称《上清大洞真经》、《洞真上清经》。道教经书。东晋哀帝兴宁二年(364)，道士杨羲以隶字撰成此书，凡三十一卷。以传许谧、许翙。今所藏卷数，已较原经为多。该经重于存思，并用符咒，而略于金丹之术。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
以阴阳五行、天人感应为基础，以预占为特征的神学体系。谶是巫师或方士制作的一种隐语或预言，起源很早，战国时流行于秦、赵等国。秦末农民大起义曾利用这种迷信形式，如《史记·秦本纪》所载“亡秦者，胡也”的谶语
【生卒】：1091—1132【介绍】：宋南剑州沙县人，字志宏。徽宗时入太学。时贡花石纲，肃赋诗言守令搜求扰民，被摒出学。钦宗立，授鸿胪寺簿。金兵攻宋，受命诣金营，留五十日而还。后擢右正言，不三月，连上
宋代科举考试的一项规定。举人或太学生解试合格后，不经礼部试(即省试)而直接参加殿试，称免省。元丰二年(1079)规定，太学上舍生在省试前成绩中等，即免省试。绍兴三十二年(1162)后，许宗室子弟已获两
【介绍】：白居易《征秋税毕题郡南亭》诗句。这首诗写秋税征毕，公务稀少，诗人乐游南亭的情景。这两句诗上句呼应上文“丰登年”；下句则表达了诗人闲适的心情。
即今四川平昌县西北兰草乡。清道光《巴州志》卷2：兰草渡场在“州南九十里”。