殷铎泽
【生卒】：1625—1696
【介绍】：
清初来华天主教传教士。意大利人。字觉斯。顺治十六年来华，于江西传教。杨光先兴历狱时，被遣送至广州。康熙十年，奉命往罗马向耶稣会总会长报告教务。返华后继续主持杭州教务。十五年任中国、日本会务视察员。二十八年，曾觐见南巡至杭的康熙帝，使被浙江巡抚强令改为佛寺之天主教堂得以重建。曾同郭纳爵将《大学》、《中庸》、《论语》等译成拉丁文。有《耶稣会例》等。
【生卒】：1625—1696
【介绍】：
清初来华天主教传教士。意大利人。字觉斯。顺治十六年来华，于江西传教。杨光先兴历狱时，被遣送至广州。康熙十年，奉命往罗马向耶稣会总会长报告教务。返华后继续主持杭州教务。十五年任中国、日本会务视察员。二十八年，曾觐见南巡至杭的康熙帝，使被浙江巡抚强令改为佛寺之天主教堂得以重建。曾同郭纳爵将《大学》、《中庸》、《论语》等译成拉丁文。有《耶稣会例》等。
《世说新语．雅量》：“庾小征西尝出未还。妇母阮是刘万安妻，与女上安陵城楼上。俄顷翼归，策良马，盛舆卫。阮问女：‘闻庾郎能骑，我何由得见？’妇告翼，翼便为于道开卤簿盘马（注：卤簿，扈从的仪仗队）。始两转
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1644中江教谕摄剑州事。张献忠陷城，死。
隋代宰相职衔名义。《隋书·苏威传》：威“复为纳言，与左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴、内史侍郎虞世基参掌朝政，时人称为‘五贵’”。
【生卒】：?—1894【介绍】：清江西彭泽人，字次浦。由附生举同治元年孝廉方正，署弋阳县训导，旋调府学教授。光绪间，投通永镇总兵吴育仁幕下，佐营官乘英国高陞轮运兵，途遇日本舰，船中鱼雷，遂溺死。
官署名。清代宗人府所属机构，掌修玉牒(皇族谱牒)。顺治十三年(1656)开馆。后定制玉牒十年一修，届修则开，修成则闭。设正、副总裁官，无定员，届修时由皇帝在宗令、宗正及大学士、礼部尚书、侍郎、内阁学士
官署名。又称军器人匠局。元代武备寺所属机构。品秩低于军器人匠提举司，分设于太原、怀孟、汴梁、彰德、大名、奉圣州、归德、汝宁、陈州、许州、咸平、隆兴、平滦等地。置局使、副使各一人，或置院长一人，亦或于局
【生卒】：?——1565字汝贞，绩溪(今属安徽)人。嘉靖十七年(1538)进士。历任浙江巡抚、右都御史、太子太保。曾单骑抚谕卒乱。在浙江时，歙人汪直占据五岛煽动诸倭入寇，而徐海、陈东、麻叶等巢居拓林、
二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。此为鸿庆《读诸子札记》之第四种。毕沅校正《吕览》，阙陷颇多。鸿庆校正，参考了前人的成就。除毕沅所引诸书外，还有王念孙《读书杂志》及俞樾《诸子平议》二书，共校订二
【生卒】：?—1371【介绍】：元末明初江西泰和人，字日新。元末举人。明初以荐授江都县丞，招抚流民，使复业。迁知临淄县，为政平恕。常遇春师过境，铭笞其不法卒，以此知名。