江邃
南朝宋时人，祖籍济阳考城(今河南民权东)。元嘉十二年为尚书祠部郎兼散骑常侍，与沈演之至三吴诸郡赈恤灾民。所官至司徒记室参军。有文才，所撰《文释》传于世。
南朝宋时人，祖籍济阳考城(今河南民权东)。元嘉十二年为尚书祠部郎兼散骑常侍，与沈演之至三吴诸郡赈恤灾民。所官至司徒记室参军。有文才，所撰《文释》传于世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
139 ① 比喻虚名。《晋书．陈頵传》：陈頵与王导书曰：“中华所以倾弊，四海所以土崩者，正以取才失所，先白望而后实事，浮竞驱驰，互相贡荐。”【词语白望】 汉语词典：白望
其：同“岂”。 要给人加上罪名，难道找不出理由吗？语出《左传．僖公十年》：“（晋侯）将杀里克，公使谓之曰：‘子弑二君与一大夫，为子君者，不亦难乎？’对曰：‘不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？’
羌族之一部。在莎车西南，西有悬度山。其间400里中往往有栈道，下临深渊。人行以绳索相持而度。土有五谷诸国，市用钱为货。居止，立宫室，有兵器。与后魏通使。
寿州(今安徽寿县)人。父杰，北征，阵亡。1384年，封为淑妃，掌六宫事。不久，死。
佛教名词。无妄念之谓。正念、真念、真如之别称。指“六根”(眼、耳、鼻、舌、身、识)的闻见觉知不为世俗之见所动。佛教认为各种“业”和“惑”因“妄念”而生，无有“妄念”，就是“真如”，故亦称“无念真如”。
一作太中国。北宋绍圣元年(1094)，大理国主段政明为国人所废，推其臣高升泰为君，改国号为大中国。次年，建元上治(1095)。高氏将卒，嘱其子明泰还位于段氏。明泰遵遗命，立段政淳为主。升泰在位仅一年。
在今湖南炎陵县西南。《方舆纪要》卷80酃县：“天河岩在县西南三十里。高峻为一邑之镇。”
约1206—约1271西夏中兴府(今宁夏银川)人，字显达。右丞相高良惠子。登本国进士第，任签判。夏亡，隐居贺兰山。元太宗时，皇子阔端镇西夏故地，征儒生为站户，他往西凉府(治今甘肃武威)进见阔端，请求按
在今湖北随州市境。《资治通鉴》：南朝齐建元二年(480)，“司州蛮引魏兵寇平昌，平昌戍主苟元宾击破之”，即此。