【生卒】：1607——1684
字含贞。陕西华州(今华县)人。治学推崇长安冯从吾，于《诗》、《礼》、《春秋》诸经，多有自得。与同乡党湛等切磋研习，不入城市，不谒官府。藏书丰富，校对精详。
【生卒】：1607—1684
【介绍】：
明末清初陕西华州人，字含贞，号泊如。明诸生。于《易》、《诗》、《礼》、《春秋》，多所自得。不入城市，不谒官府，校书之外，惟与友人党湛、王化泰等谈学论道。
【生卒】：1607—1684
【介绍】：
明末清初陕西华州人，字含贞，号泊如。明诸生。于《易》、《诗》、《礼》、《春秋》，多所自得。不入城市，不谒官府，校书之外，惟与友人党湛、王化泰等谈学论道。
?—前174秦末汉初人。随陈胜起义反秦，为涓人将军。二世二年(前208)十二月，陈胜被御者庄贾杀害后，率仓头军起于新阳(今河南界首东北)，复据陈(治今河南淮阳)，杀庄贾，以陈为楚。旋与英布联合，再破秦
【生卒】：1162—1219【介绍】：名或作仕训、嗣训。宋漳州漳浦人，字尹叔，号盘庵。宁宗庆元二年进士。授古田尉。调海阳丞，政尚宽和。迁永福令，留意学校，更定祭器，民颂其德。后差监鄂州粮料院。尝从学于
又名族中承管佐领。清代八旗世管佐领之一。凡兄弟一同带来人丁编立及族人合编之佐领，或无根由佐领经一家管过五世以上者，佐领员缺于族人中通行拣选世管，名为族中承袭佐领。
源见“门可罗雀”。形容门庭冷落。清俞樾《驻云飞》曲：“罗雀门庭，旧日车连輁，君不见酬应官场总是空。”
唐贞观五年(631)置，属羁縻麟州。治所在今四川若尔盖县东境。后废。
①四卷。宋司马光(见《资治通鉴》)撰。《道德真经传》又称《道德真经论》、《道德论述要》、《老子道德论述要》。汉晋以来，研究《老子》的学者聚讼纷争，其争论焦点之一就是道德是否一体。一派主张道德分见，陆德
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。掌盟诅祝祷及盟辞制作。《周礼·春官》： “诅祝，上士二人，中士四人，下士八人，府二人，史二人，胥四人，徒四十人”， “掌盟诅类造攻说
1764—1836清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。内蒙古乌拉特旗广觉寺活佛。归化城土默特旗人。蒙古族。幼名热西尼玛。孟克章格亚第三子。乾隆二十八年(1763)对音库尔呼图克图一世圆寂，经班禅指名寻访，由章
山名。在今山西介休市东南。相传春秋时介之推隐于此，晋文公环绵上山中而封之，故名介山。李商隐《寒食行次冷泉驿》：“介山当驿秀，汾水绕关斜。”
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。延祐六年(1319)，成吉思汗弟合撒儿后裔八不沙子月鲁帖木儿始受封。