【生卒】：?—1604
【介绍】：
明僧。苏州府吴江人，俗姓沈，字达观，号紫柏。年十七出家虎丘寺，二十从讲师受具戒参。游五台，至京师，归吴重建楞严废寺。后游大房石经，进隋僧净琬所藏佛舍利。旋以狱词牵连论死，索浴说偈端坐而逝。有《长松茹退集》。(《光绪苏州府志》卷一三四)
真观(538－611) 隋僧。吴郡钱塘人。俗姓范，字圣达。幼聪敏，博览经史，工诗文，能琴棋。后出家，住杭州天竺寺。文帝开皇十四年，郡亢旱，州刺史刘景延请讲海龙王经。寻骤雨滂沱，旱情得解。炀帝大业七年感梦而逝。著有诗赋碑集等五十余卷。
1002—1069一作惠南。北宋信州玉山(今属江西)人，俗姓章。自幼出家，曾至庐山、衡山等地遍谒名师，先习云门宗教义，后师事潭州(今湖南长沙)石霜楚园，既而往隆兴府(今江西南昌)黄龙山，自创黄龙宗，世
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①见“可汗”(491页)。 ②即“伊伐于虑鞮单于”(813页)。
给事中别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“给事郎为夕郎、夕拜”。夕拜，又称夕郎，在汉朝为黄门侍郎和给事黄门侍郎的别称，南朝陈为给事黄门侍郎的别称，唐朝为黄门郎和给事
义乌(今属浙江)人。初欲功名，后隐居。自号“竹溪逸民”。【介绍】：元明间浙江义乌人。幼治经，长通百家言。初欲以功名显，既而隐居，戴青霞冠，披白鹿裘，所居近大溪，多修竹，自号竹溪逸民。人叹为世外之人。
本名斛鲁补，金太宗子。天眷初，封代王。海陵王时，遭忌被杀。大定间，追封曹王。
官名。掌巫筮、预言吉凶、禳祷以除疾病。殷朝置。《甲骨文合集》第五六四七片： “壬辰卜，亘贞，㞢册， 巫乎 (呼) 取口。”周、 秦、 汉朝沿置。参见“男巫”、“女巫”。官名。本为原始社会
明置，属会川卫。在今四川会理县西北六十里。《明一统志》卷73四川行都司：大龙关“在会川卫城西六十里”。
字显道，寿春上蔡(今属河南)人。举进士。徽宗即位后，监西京竹木场，坐事入狱，废为庶民，从程颢、程颐学，与游酢、吕大临、杨时在程门，号“四先生”。著有《论语说》。【介绍】：宋蔡州上蔡人，字显道。从程颢、
指汉代审食其。审食其因为善于侍奉汉高祖吕后，吕后荣宠他，以之为左丞相，居宫中，百官须入宫中与审食其商定国事。见《史记·陈丞相世家》。后用为咏奸佞之臣之典。李白《雪谗诗赠友人》：“汉祖吕氏，食其在傍。”