石门丐妇
湖州(今浙江吴兴)人。正德中,湖州大饥。妇随夫及姑走崇德石门讨食。三人偶相失。妇有姿色,围观者众。妇从桥上投水死。
湖州(今浙江吴兴)人。正德中,湖州大饥。妇随夫及姑走崇德石门讨食。三人偶相失。妇有姿色,围观者众。妇从桥上投水死。
互相干扰;互相干犯。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之二:“社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。”白居易《病入新正》:“是身老所逼,非意病相干。”
书名。清赵一清撰。乾隆十九年(1754)成书,五十一年刊行。全书共三部分:一、《水经注释》四十卷。其经注本文以明朱谋㙔《水经注笺》为基础,参校全祖望五校本及其他版本,博采旧籍及前人考订,
源见“盐梅和鼎”。指宰辅重臣。《魏书.任城王澄传》:“臣诚才非台躬,智阙和鼎。”【词语和鼎】 汉语词典:和鼎
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Tángmù【综】 系唐、穆二单姓合成。河南有此姓。
唐天宝元年 (742) 改循州置,治所在归善县 (今广东惠州市东北五里)。辖境相当今广东罗浮山以东东江流域及螺河水流域以西、九连山以南至沿海地区。乾元元年 (758) 复为循州。
纺织名词。包括劈分和绩接两道工序。劈分是把经过椎击松解,或经脱胶的纤维束,劈成尽可能细的条,以便进一步加工。绩接是将已经劈分的一段段较细的纤维束并合续接起来,以供织造。该技术约起源于旧石器时代。是葛麻
源见“一钱太守”。颂扬地方官吏清政爱民。明高启《野老行送陈大尹》诗:“鸡鸣相送拜道边,愿公受取一大钱。”
唐.刘餗《隋唐嘉话》:“张昌仪兄弟,恃易之、昌宗之宠,所居奢溢,逾于王主。末年,有人题其门曰:‘一絇丝,能得几日络?’昌仪见之,遽以笔书其下曰:‘一日即足。’无何而祸及。”絇,音qú,原是将布缕或麻纠
或作狄丘。在今安徽寿县东南。《水经·肥水注》: “肥水又北径荻城东,又北径荻丘东。” 《魏书·李神传》: “转宁远将军、陈留太守,领狄丘戍主。”