义净取经
唐高宗时，佛教大师义净于咸亨二年(公元671年)从广州出发，搭波斯船浮海去印度，先在那烂陀寺钻研佛经十年，后又到宝利佛逝、末罗瑜 (在苏门答腊)，搜罗并抄写佛经，滞留南洋又十年，先后游学三十余国，历时二十五年，于武则天证圣元年(公元695年)从海道回到洛阳。义净带回梵文佛经四百部，归国后在洛阳译经十二年，翻译佛经二百三十卷。义净还写了《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》二书，记录了南亚诸国的社会、文化和宗教状况，具有很高的历史价值。
唐高宗时，佛教大师义净于咸亨二年(公元671年)从广州出发，搭波斯船浮海去印度，先在那烂陀寺钻研佛经十年，后又到宝利佛逝、末罗瑜 (在苏门答腊)，搜罗并抄写佛经，滞留南洋又十年，先后游学三十余国，历时二十五年，于武则天证圣元年(公元695年)从海道回到洛阳。义净带回梵文佛经四百部，归国后在洛阳译经十二年，翻译佛经二百三十卷。义净还写了《南海寄归内法传》和《大唐西域求法高僧传》二书，记录了南亚诸国的社会、文化和宗教状况，具有很高的历史价值。
官署名。北宋开封府及陪都河南府、应天府、大名府皆置，分左、右两院，设左、右军巡使，左、右军巡判官为正副长官，掌治安及刑狱审讯。官署名。宋置，掌京城斗争及推鞫之事等；见《宋史·职官六·开封府》。
元代诸王封号。授螭钮金印。元统二年(1334)宗王蛮子受封。帖木儿不花袭封。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“对换”。宋代官员注授差遣的方法之一。即“对换”，见该条。
源见“鲛人泣珠”。传说鲛人所织的丝织品。泛指绢帛。蛟，通“鲛”。亦喻轻烟细雨。唐罗隐《江南行》：“江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。”宋陆游《临别成都帐饮万里桥赠谭德称》诗：“美人再拜乞利市，醉墨飞落生
圉一作圄(《汉书·地理志》)。在今甘肃甘谷县西南，自汉以来无异说。但《书·禹贡》导山“西倾、朱圉、鸟鼠，至于太华”，列朱圉于西倾、鸟鼠之间，今本《禹贡》则把朱圉列在鸟鼠之后，方位次序不同。
古郡名。汉武帝置。辖境相当我国辽宁东部及朝鲜咸镜道一带。后亦泛指边塞地区。李商隐《随师东》：“可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。”
【生卒】：1450—1524【介绍】：明应天府江宁人，字信之。弘治三年进士。授知华容县。筑黄洋渡堤以免垦田水患，民称徐公堤。以治绩入为南京户部主事，累迁南京刑部郎中，拒里中故旧干请。官至浙江布政司参议
【介绍】：明广东番禺人，字一原。成化五年进士。任上饶知县，清讼狱，百姓感服。迁户部主事，历郎中，清慎自持，且有文誉。以忤权贵出为江西按察佥事。综理屯田水利，烛奸刷弊，不动声色。擢四川副使，乞休归，优游
在今江西瑞金市西南。《舆地纪胜》卷32赣州：陆公泉“在瑞金县西。因陆藻得名。政和中，藻被召去，题诗泉上曰，轩前山色依然绿，轩下泉声漱玉寒”。《清一统志·宁都州》：陆公泉“在瑞金县西南东明观前”。