习文教起义
清咸丰、同治年间山东邹县农民起义。习文教系白莲教支派，其首领宋继鹏在邹县东部传教，所得信徒颇众。1861年春，(咸丰十一年春)，捻军由苏、豫北上入鲁作战，宋继鹏率徒众起义，攻克邹县。清钦差大臣僧格林沁督办山东军务，派兵围攻，义军退入山区白莲池。是年冬，宋继鹏率义军与幅党、长枪会起义军相配合，大败清军。1863年(同治二年)白莲池失陷，宋继鹏英勇牺牲，习文教起义遂告失败。
清咸丰、同治年间山东邹县农民起义。习文教系白莲教支派，其首领宋继鹏在邹县东部传教，所得信徒颇众。1861年春，(咸丰十一年春)，捻军由苏、豫北上入鲁作战，宋继鹏率徒众起义，攻克邹县。清钦差大臣僧格林沁督办山东军务，派兵围攻，义军退入山区白莲池。是年冬，宋继鹏率义军与幅党、长枪会起义军相配合，大败清军。1863年(同治二年)白莲池失陷，宋继鹏英勇牺牲，习文教起义遂告失败。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前190秦末汉初人。初为魏五大夫骑将，后以舍人随刘邦起兵，从入关灭秦。赐号共德君。楚汉战争时，赐爵通德侯，先后从定三秦及齐地。历任齐右丞相、齐相国。汉高帝六年(前201)封阳陵侯，从击陈豨，徙为代
1508—1580明代藏传佛教高僧。壤塘曲尔基寺(位于今四川阿坝藏族羌族自治州壤塘县)第二世活佛。壤塘杜曲河流域许青达木宗人。藏族。出身贵族家。10岁受居士戒，学习佛典，13岁被确认为杰瓦尚波转世，于
官署名。北齐隶太仆寺，掌御马及诸鞍乘。设令、丞各一员为长贰，又置奉承直长二员。隋初沿置，设令、丞各二员。大业三年(607)并入殿内省。
唐方镇名。至德元年 (756) 置，治所在北海郡 (后改为青州，今山东青州市)。上元二年(761) 改为淄青平卢节度使。
即今江西上饶县西北郑坊乡。明、清置巡司于此。
在今广东英德市东北。《清一统志·韶州府》 “高桥营”条：“迤南有龙头影营……在县北江东岸。”
【介绍】：遂州长江(今四川遂宁)人。唐末富家子弟，曾任合州石镜县令。滑稽谬学，但喜作诗，人多笑之。《全唐诗补编·续补遗》存诗1首。
在今山西朔州市平鲁区西北六十里迎恩堡村。《方舆纪要》卷44大同府：迎恩堡，“嘉靖二十三年筑，万历初增修，周一里有奇。……嘉靖中，石州之祻，此为难治。款塞后，设小市场于此”。
元唐兀人。乞台普济之子。初事晋王甘麻剌。大德四年(1300)，转事海山(武宗)。十一年武宗即位，任翰林学士承旨，遥授平章政事，行大宗正府也可扎鲁忽赤，兼典牧卿。至大元年(1308)，遥授左丞相，兼尚服