古代的五种刑罚，依轻重的不同，分墨(脸上刺字)、劓(割鼻)、刖(断足)、宫(破坏生殖能力)、大辟(斩首)五等。五刑产生的时代有不同说法： 《尚书·尧典》中有“五刑”的记载，《尚书·吕刑》则说蚩尤始作“五虐之刑”，这些都属于传说。殷墟卜辞中有多种屠杀人牲以祭的野蛮方式，其中有表示杀头的“伐”字，有割鼻的“劓”字，断足的“刖”字。大约到周代，五刑的制度才正式确立。《吕刑》中具体谈到了周代的墨刑和劓刑各有千条、刖刑五百条、宫刑三百条、大辟二百条，共有三千条。《国语·鲁语》以甲兵、斧钺、刀锯、钻笮、鞭朴为五刑，是将兵刑混为一谈。后代五刑的具体规定有所不同，大致是将劓、刖、宫等肉刑逐渐改为流(流放)、徒(苦役)等刑罚。
【介绍】：明浙江归安人，字彦和，号临川。隆庆二年进士。历江西新淦知县，选礼科给事中，官至福建按察司佥事，江西参议。有《见闻杂录》。
【介绍】：皇甫冉《巫山峡》诗句。化用宋玉《高唐赋》之典，描写巫山的神奇瑰丽。唐高仲武赞为“发调新奇，远出情外。”(《中兴间气集》卷上)
元畏兀儿人。父阙里别斡赤归附成吉思汗，从西征，以功授畏兀儿地坤闾城(今新疆库尔勒)达鲁花赤。后被召教授太宗子合失畏兀儿字书，在忽必烈(世祖)藩府任必阇赤长。世祖即位后，历任真定路达鲁花赤、户部尚书、宗
《三国志．常林传》“林遂称疾笃”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》：寿春令时苗，少清白。到任时乘薄軬车，黄牸牛，布被囊。居官岁余，牛生一犊。离任时，留其犊，谓主簿曰：“令来时，本无此犊，犊是淮南所生有也。
商代方国。在今山东滕州市东。西周时为邾国所灭。
二卷。清吴舒凫撰。吴舒凫一名逸，字吴山，吴县人。该书只解释《大象》，可能是因杭人施相的《周易大象颂》而作，每条附以赞语。其中改“天行健”为“天行乾”，“天地交”为“地天交”之类，他的儿子吴向荣在跋语中
?—1677清朝将领。又作瑚里布、胡里布。满洲正红旗人。赫舍里氏。世居如穆多哈连。牛录额真吴巴海之子。天聪(1627—1635)年间，擢一等侍卫、噶布什贤章京，屡从征伐。顺治元年(1644)，率正红旗
【生卒】：1400—1472【介绍】：明宗室。太祖孙，周定王朱橚子。永乐初封镇平王。嗜学工诗。作《道统论》数万言。又采自夏至元历代公族贤者作《贤王传》。
【介绍】：宋温州人。儒生。方腊攻遂昌，汝谐与教授刘士英等共谋抵御，身先士卒，先后数十战而死。
【生卒】：?—1771【介绍】：清汉军正蓝旗人，字济夫，一字用兹，号湛亭。乾隆时监生，入赀授州同，官至河东、江南河道总督。疏浚淮扬、徐海、凤、颍等河道百数十处。