从八王之乱到西晋灭亡，中原地区有八十万人南迁。南迁人口，多以宗族或乡里关系相聚而居，保持原籍贯，时称之为“侨人”。东晋朝廷为控制侨人，维护南迁的世族地主利益，遂在侨人居住集中地区设置与侨人籍贯同名的州、郡、县及其行政机构，叫做侨置。刘裕北伐收复青州(治今山东益都)、徐州(治今江苏徐州)后，在原州、郡名前加“北”字，以示和侨置州、郡相区别。刘裕代晋后，取消“北”字，在侨州、郡、县名前加“南”字。东晋初年，设置侨州、郡、县，规定侨人可免除赋役，因之吸引北人南迁。后因土断政策的实行，多数侨置郡县或合并或取消，数量减少。隋朝统一南北后，侨置郡县全部废除。
明冯惟讷删。明万历四十三年(1615)刻本。此书乃冯惟讷删存伪《杜律虞注》而成，了无己见，仅可作为明人七律选本之一。
【生卒】：1657——1735姓赫舍里。满洲镶白旗人。初袭世职，历官护军统领，正黄旗汉军都统，文华殿大学士、礼部尚书。康熙间，先后数次出赈灾区，两次从征噶尔丹，参赞军务。雍正初年，任《圣祖实录》总裁。
【介绍】：元末明初人，《水浒传》之作者。生平不详，或称其为江苏兴化人，名子安，字彦端，又字肇端，耐庵为其号。曾于元末动乱中迁居浙江，乱平后又回归故里，拒绝张士诚之聘。著《江湖豪客传》，即后名之《水浒传
又名床山。在今内蒙古乌拉特中旗东。《清一统志· 乌喇特》： 床山 “在旗 (治所在今包头市西哈德门村) 西北一百八十五里。蒙古名席勒”。
书名。藏文名《满阿西古德》。蒙古药学著作。18世纪罗布增苏勒和木用藏文写成。4卷，148叶，木刻本。包括珠宝、土、石类认药学，木、汤、滋补类认药学，草类认药学，盐灰，动物产品认药学四大部分。书中将药物
书名。清雷学淇撰。十四卷。《竹书纪年》为先秦古书，自五代以来，颇多残缺，后世传本，混乱尤甚。学淇以九年功力，搜辑唐以前诸书所称引者，为之厘订、详考、博辨，纂成是书。考订三百余事，颇复旧观，凡周敬王以上
《论语．子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”宋．邢昺疏：“堂堂，容仪盛貌。”曾子曾用“堂堂乎张也”来称赞子张（颛孙师）仪表雍容大方。后遂用为称美容仪不凡之典。唐．韦庄《和郑拾遗秋日感事一
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：748—834【介绍】：唐僧。郑州新郑人，俗姓王。代宗大历十二年往嵩山会善寺暠律师受具足戒。德宗贞元间住池阳南泉院，三十年间足不下山。文宗太和初陆公亘等迎请下山，北面申礼。
【介绍】：杨厚《早起》诗句。清晨的钟声催断归乡甜梦；大雁南飞，更勾起思念远方亲人的愁绪。诗句抒发了怀乡思亲的情怀。