农家
战国时期，反映农业生产和农民思想的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，主张“播百谷，劝耕桑，以足衣食。”其代表人物为许行。据《孟子·滕文公上》载，许行是一位研究传说中神农氏学说的学者，楚国人，有门徒数十人，都穿着粗麻织成的衣服，以打草鞋、织席为生。主张“贤者与民并耕而食，饔飧而治”。反映了战国时农民的一种理想。战国时农家总结农业生产经验而保存到现在的，有《管子》的《地员》等篇及《吕氏春秋》的《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》等篇。
战国时期，反映农业生产和农民思想的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一，主张“播百谷，劝耕桑，以足衣食。”其代表人物为许行。据《孟子·滕文公上》载，许行是一位研究传说中神农氏学说的学者，楚国人，有门徒数十人，都穿着粗麻织成的衣服，以打草鞋、织席为生。主张“贤者与民并耕而食，饔飧而治”。反映了战国时农民的一种理想。战国时农家总结农业生产经验而保存到现在的，有《管子》的《地员》等篇及《吕氏春秋》的《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》等篇。
即“素族”。
?—1897清湖南湘乡人，字石泉。附生出身。咸丰二年(1852)随罗泽南办团练，旋随湘军在湖北、江西、安徽同太平军作战，攻陷江西德兴、婺源，擢知县。同治元年(1862)随左宗棠入浙江镇压太平军，因功累
在今湖南汝城县东南百余里万山中。《方舆纪要》卷82桂阳县：马山砦“正德十二年，官军讨乌春山贼，贼首龚福全遁保马山禾仓石寨，官军进克之”。
【生卒】：?－565临沂(今山东临沂北)人。娶萧詧妹。事后梁位至吏部尚书。岿天保四年，为使赴长安卒。
读音：Hàn【源】 春秋时曹大夫翰胡之后，见《姓考》(9，11，17)、《姓苑》(15，21，24)。【望】济阴(17，418)。【布】广东化州(315)、浙江江山(325)、河南巩县(301)、北京
中山(今河北定县)人。隋庆州总管昶女，嫁长孙氏。寡居。弟居士豪横挥霍，家产一空。女纺织供父，常劝居士改行。居士获罪，父连坐赐死，女对百官哀哭。隋文帝闻，赞叹其行。(，参见《北史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
报纸名。《民呼日报》停刊后续出之革命报纸。清宣统元年八月二十日(1909.10.3)在上海创刊。于右任主办，委托朱少屏发行，社长范光启，总编辑景耀月。寓“民不敢声，惟有吁也”之意。日出四大张，后增为五
?—464后仇池国君王。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。※杨盛次子。南朝宋永初三年(422)，受宋封冠军将军。元嘉六年(429)，兄杨玄卒，扶立侄杨保宗，旋废保宗自立，号都督雍凉诸军事、秦州刺史、平
即今四川重庆市巴南区铜罐驿下游猫儿峡。《清一统志·重庆府》 引《元统志》：“栖真洞在巴县西八十里大茅峡内。相传昔茅君升仙于此，故名其峡曰大茅，洞曰栖真。”