清代兵制之一，即将帅自招的募兵制度。乾隆以后，清朝“经制兵”八旗、绿营暮气日深，国家有事即招募乡勇，组成勇营，其兵士称“勇”。咸丰以前，勇营均属临时招募性质，以补用兵时绿营兵力之不足。兵事一过，即行遣散。咸丰、同治年间，太平军和捻军驰骋于大江南北、大河上下，清朝统治岌岌可危。曾国藩奏称团练无济于事，绿营兵不堪战守，主张改弦更张，编练新军。他在长沙编练湘军， “选士人，领山农”。他以各级将领为中心，先设官，然后由官招兵。其制恰与绿营制度相反，故兵随将转，兵为将有。后起之淮军和各省之勇营，其制均仿自湘军。湘军和淮军等当时俱称为勇营，以别于国家“经制兵”绿营。勇营制度开始代替绿营制度。
藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏的最大寺院。又作扎西伦博寺等。寺名为藏语音译，意为“吉祥须弥”寺。初建时曾名“岗坚曲批”，意为“雪域兴佛”寺。常同拉萨三大寺并称为西藏四大寺。位于日喀则附近尼色山麓。明正统
亦称依山引。明代*灶课之一种。由依山而居，距海较远，而不直接从事食盐生产之灶户所折纳。
春秋时楚与郑、陈之盟。楚庄王十六年(前598)，庄王与郑襄公、陈成公在辰陵(今河南西华西北)相会结盟，郑、陈附楚，是为楚庄王称霸之盟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
中医理论。系五行理论中的“土不主时”说在中医中的运用。“土不主时”说是将每年3651/4日分配于五行，各得73 1/20日;又分于四季，一季得91 5/16日。木、火、金、水分主春、夏、秋、冬四季的前
二卷。清戴青撰。戴青，生卒年不详，字书卿，浙江乌程(湖州)人，江苏阳湖中丞恽次山之妻。清代词人。善诗。此书有宣统二年(1910)恽炳孙手写影印本，字仿褚体。书前有作者自序，书后有恽炳孙所作跋语。此书收
如瓦之裂，如冰之融，比喻消灭或破败的迅速。《旧唐书．李密传》：“于是熊罴角逐，貔虎争先，因其倒戈之心，乘我破竹之势，曾未旋踵，瓦解冰销。”见“瓦解冰泮”。【词语瓦解冰销】 成语：瓦解冰销汉语词典：瓦
①赋税之别称。②亦称杂赋。清代除地丁钱粮外，国家所有财政收入，统称税课。包括关税、渔课、盐课、茶课、芦课、矿课、杂税、租银等项，清前期约略岁入一千万两，其后加增颇巨。
【生卒】：1409—1469【介绍】：明江西永新人，字主静，号呆斋。刘髦子。正统元年进士，授编修。景帝即位，上言兵事形势。旋迁洗马。成化二年入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士，请停征灾区租课。四年迁礼
在今河南济源市东。《清一统志·怀庆府二》：五龙口“在济源县利丰渠西。即今永利渠。《府志》：五龙口即古枋口秦渠。魏司马孚垒石为门。隋怀州刺史卢贲引沁水灌田，名曰利民渠。唐节度使崔宏礼、刺史李元淳相继疏浚