包衣
满语，意为家内奴隶。满语称奴隶为“阿哈”，家内奴隶称“包衣阿哈”，简称“包衣”。清入关前，凡所获各部落俘虏均编为包衣，分属八旗，属上三旗者，隶内务府，充骁骑、护军、前锋等营兵卒。属下五旗者，分隶王府，皆为世仆。
满语，意为家内奴隶。满语称奴隶为“阿哈”，家内奴隶称“包衣阿哈”，简称“包衣”。清入关前，凡所获各部落俘虏均编为包衣，分属八旗，属上三旗者，隶内务府，充骁骑、护军、前锋等营兵卒。属下五旗者，分隶王府，皆为世仆。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“高附”(1907页)。
【介绍】：字伯均，广平(今河北鸡泽)人。曾受业于萧颖士。大历中任江州判官，曾至湖州参预皎然等人联唱。《全唐诗》收其所预联句诗4首，署名误为严伯均。
①犀牛角。相传犀牛角有种种灵异的作用，如镇妖、解毒等，故称。韩偓《八月六日作四首》之四：“威凤鬼应遮矢射，灵犀天与隔埃尘。”②喻两心相通。旧说犀角中有白纹如线直通两头，感应灵验。李商隐《无题二首》之一
汉代今文《礼》学派之一。西汉沛人庆普所传授。文帝时，萧奋从徐氏学《礼》，并授后仓，仓授戴德、戴圣、庆普。三人各自专门教授。庆普所传《礼》即为“庆氏礼”。普官至东平王太傅，以《礼》授夏侯敬，并传族子咸。
应城(今属湖北)人。官户科给事中，因谏世宗南巡，贬镇远典史。累官右佥都御史，巡抚苏、松诸府。疏陈御倭有十难、三策。以兵部右侍郎抗倭寇，被赵文华弹劾，勒为民，在官仅三十四日。【介绍】：明湖广应城人，字润
在今河北武强县境。《方舆纪要》 卷14武强县： 贾家沟 “在县东北。东流合于漳水”。
南朝齐置(一说南朝宋元嘉中置)，以在南宕渠郡之东得名。治宕渠(今合川市)。辖境相当今重庆合川市、四川武胜县及南充市南部地区。属益州。梁改属楚州，辖境缩小。西魏恭帝三年(556)改为垫江郡。
在今福建南靖县西。《方舆纪要》 卷99南靖县： 海子潭在 “县西三里。深渡、涌口二溪汇流于此，磨石、宝珠两峰对峙如壁，潭潴其间，渊深不测，引流东出，水口若门。《志》 云，涌口溪自县北金山南流，经海子潭
【生卒】：56—88【介绍】：即刘炟。东汉皇帝。明帝第五子。永平初立为皇太子。建初四年，集诸儒于白虎观议五经同异，帝亲称制临决，班固奉命编成《白虎通议》。以班超为西域将兵长史，发疏勒、于阗兵击降莎车。