也叫公行、洋行、外洋行，是鸦片战争前清政府广州海关特许经营对外贸易的商行。十三行之名是沿袭明代的旧称。清代严格实行闭关政策，规定对外贸易仅限于广州一口后，广州十三行业务更加发达，但并不完全固定为十三家，历年数目并不相同，时多时少，习惯上称之为十三行。十三行对官府负有承保和缴纳外洋船货税饷、规礼、传达官府政令、代递外商公文、管理外洋商船人员等义务，起政府与外商间一切交涉的中间人作用。另外，它享有对外贸易的特权，所有进出口商货都须经由十三行买卖。起初本是牙行性质，以后自身也经营买卖。十三行虽有行会组织，但彼此间仍有竞争，在对外贸易中获利虽多，但为官府勒索去的亦不少。自公元1820年零丁洋面鸦片及各项商货走私贸易兴起以后，多数行家营业亏蚀，资金欠缺，负债很多，常有倒歇;仅有几家仍称殷实。道光二十二年(公元1842年)中英《南京条约》规定开放五口通商，废止十三行独揽中国对外贸易的特权。从此，十三行渐趋没落。
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事之重臣。据《新唐书·南蛮传》：为王以下八个最高官员之一，职位在大军将之下，犹试官也。秉政用事，权力很大。
蒙古语，“忽剌罕”意为捕盗，“赤”犹言“者”。蒙、元怯薛执事之一。《元史·兵志二》：“捕盗者，曰忽刺罕赤。”
【介绍】：明浙江钱塘人，字养谷。万历二十年进士。选庶吉士，历都给事中，擢南京太仆寺少卿。有《周易旁注会通》、《省括篇》。
在今陕西淳化县西北甘泉山故甘泉宫中。《史记·封禅书》： 公孙卿言仙人好楼居，“乃作通天茎台”。《三辅黄图》 卷5： “ 《汉旧仪》 云：‘通天者，言此台高通于天也。’ 《汉武故事》： 筑通天台于甘泉，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代龟兹丝织品。新疆吐鲁番哈喇和卓出土文书《承平八年翟绍远买婢券》中有“交与丘慈锦三张半”的记载。可知五世纪时碛西龟兹已有丝织业。
北魏宣武帝元恪创建，在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4：永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳，异国沙门咸来辐辏，负锡持经，适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。北魏宣武帝在
【生卒】：864—948【介绍】：五代时僧。晋陵人，俗姓商，字顺之。幼家贫，佣书于罗隐家。年二十五，出家于温州开元寺。吴越王钱元瓘造十佛伽蓝，召为寺主，署曰文光大师。能诗文，长于《易》。有《会释记》、
北宋置，属兴化县。在今江苏兴化市南三十里老阁。古镇名。在今江苏省兴化市南。《资治通鉴》：唐大顺元年(890年)，汴将庞师古深入淮南，“与孙儒战于陵亭”，即此。《元丰九域志》：泰州兴化县有陵亭镇。
使职名。唐末所置内诸司使之一，掌御膳，天复三年(903)第五可、范曾为之。五代后梁开平元年(907)改为司膳使。