启征有扈
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河南洛阳市西)。战前，启发布誓师词(即《尚书·甘誓》)，称有扈氏“威侮五行，怠弃三正”，即违背了天道和人世兴衰的规律，因此要替天“剿绝其命”。战争结果，有扈氏被剿灭，从此天下都服从了夏后启的统治。
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河南洛阳市西)。战前，启发布誓师词(即《尚书·甘誓》)，称有扈氏“威侮五行，怠弃三正”，即违背了天道和人世兴衰的规律，因此要替天“剿绝其命”。战争结果，有扈氏被剿灭，从此天下都服从了夏后启的统治。
1945年解放后由长治县析置，属太行区。治所即今山西长治市。1949年11月撤销，改设长治工矿区。在山西省东南部、太行山西麓。面积1.42万平方千米(市辖区344.6平方千米)。人口316.8万(市辖
【介绍】：见盈歌。
科举考试用语。又称结款通保。唐代乡贡举人送到尚书省后，互相进行人品德行的担保，称“合保”。其制，举人到省后，于礼部缴纳家状，然后五人为单位互相保结。李肇《唐国史补》：“将试，各相保任，谓之合保。”合保
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝内奏事处中任职之太监。额设四人。详见“奏事处”。
? —1891清代蒙古王公。内蒙古科尔沁左翼后旗人。博尔济吉特氏。※僧格林沁长子。同治四年(1865)，袭亲王爵和旗札萨克职。先后任御前大臣、军机大臣、领侍卫内大臣、九门提督、崇文门监督等要职。在京供
官制用语。指担任较低官职者带或领较高级的散官。北魏末孝武帝曾下诏禁止卑官带领大夫及员外散骑常侍等正员以外的高级散官，只可加散号将军。如愿任散官者，则免去其有实际职权的官职，不能兼得。
【介绍】：宋漳州龙溪人。王遇父。高宗绍兴十二年进士。博学有文，官至衢州通判。
1593—1665明末清初辽东辽阳(今属辽宁)人，字公甫。初被俘为奴，后隶汉军正红旗。后金天聪三年(1629)入值文馆，赐号巴克什。久预机务，遇事敢言，屡陈军国要务，建议设六部，多被采纳。十年以嗜酒好
【生卒】：1245—1316【介绍】：元东平路阳谷人，字伯川。世祖至元十年试中兴路劝农司掾，擢屯田丞，迁济州判官。成宗大德初转益都高苑县尹。仁宗延祐元年以河南行省员外郎致仕。