周弃降生
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载,周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生,一度被认为不祥而被抛弃,故名为弃。长成后善于种植各种农作物,曾在尧舜时代担任农官,教民耕种,因被尊为“后稷”。这个传说反映了周族世代以农业为主的生活方式。
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载,周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生,一度被认为不祥而被抛弃,故名为弃。长成后善于种植各种农作物,曾在尧舜时代担任农官,教民耕种,因被尊为“后稷”。这个传说反映了周族世代以农业为主的生活方式。
汶上(今山东汶上)人。母病,卧冰上半月。
即南华山。在今云南祥云县东南四十里大坡村。巍峨挺拔,双峰对峙,为当地著名风景名胜区。
在今安徽来安县城内。《清一统志 · 滁州》: 琉璃井 “在来安县治后。泉极甘洁,虽旱不竭,以琉璃甃砌,水光夺目,投以瓦砾,声若笙簧,久之乃止”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋全州清湘人。师事张栻、陆九渊,嗜书善属文。性慷慨好义,贵贱不欺,为时所重。著《本宗谱系》,凡一千零四十余年,世数历历可考。
在今陕西东南和河南西部。为洛水、伊水所出。古时分为二部分:(1)指陕西洛南县南部分。《书·禹贡》:“导洛自熊耳。”《汉书·地理志》弘农郡上雒县(今商州市):“熊耳获舆山在东北。”(2)指今河南宜阳县西
《列子.汤问篇》载:古代渤海东面有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山。山无根柢,常随潮波上下往还。上帝怕仙山漂流到西极,“乃命禺疆(古传说中北方神人)使巨鳌十五举首而戴之。……五山始峙而不动。而龙伯
北宋置,属永泰尉司。在今四川盐亭县东北。以大汁盐井为名。
官名。又译豁你赤。蒙古语音译,意为“牧羊者”。元时怯薛执事之一,掌放牧宫廷羊群等事。《元史·兵志二》:“牧羊者,曰火你赤。”
战国时秦民更改户籍的法律用语。自商鞅变法后,秦政府规定民不得擅徙。若经申报官府获准徙居时,要到地方主管部门备案,谓之更籍。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》:“甲徙居,徙数谒吏,吏环,弗为更籍。”