西夏仁宗时党项人民起义。西夏封建化过程中，新兴的党项贵族与汉族地主官僚相勾结，残酷剥削压迫人民。仁宗继位后，又连续发生旱灾、地震，人民更加无法生活。大庆四年(公元1143年)七月，哆讹领导威州(今宁夏中卫东)大斌部，静州(今宁夏灵武北)埋庆部，定州(今宁夏平罗)篪浪部和富儿部等，同时发动起义。义军大者万人，小者五六千人，直取州城，屡败官军。十月，朝廷命任得敬领兵采取军事镇压与分化瓦解相结合的策略，将起义军各个击破。但定州篪浪、富儿部仍凭险顽强抵抗。后遭官军夜袭，哆讹被俘牺牲，起义失败。
古西域国名。见于《后汉书·西域传》。方位不明，似距于阗不远。东汉建武末，莎车王贤遣于阗王俞林到骊归为王，另立其弟位侍为于阗王。
任官考核制度。明朝官吏考核后，凡能力与其职事繁简不相当者，于品内互调。其繁简之别，在外税粮十五万石以上之府，七万石以上州，三万石以上县，王府、三司所在地，军马守御，路当驿道、边防冲安供给之处及在京诸司
一百卷，作者不详，但在此书前面，有明人吴宽写的序言，在序言中，他称书中对名贤的论述，都出自唐宋人之手，而且散见于这些人的文集中，由于这些评述过于零散，不便于查阅，所以他对其整理编纂，辑成此编，以便观览
第二次国内革命战争时期革命武装。又称“金川赤区回民支队”。1936年初，在中国共产党金川省委领导下，成立于四川绥靖，即中华苏维埃共和国西北联邦政府所在地。主要由当地的回族青年120余人组编而成。辖3个
源见“访戴”。指访友之船。唐元结《欸乃曲》之五：“泷南始到九嶷郡，应绝高人乘兴船。”
读音：Hé现行较罕见姓氏。今山西之太原、云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《山西人口姓氏大全》 有载，未详其源。
①指竹。亦指毛竹。白居易《忆洛中所居》：“厌绿栽黄竹，嫌红种白莲。”②指周穆王所作诗名。李商隐《瑶池》：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。”参见“黄竹篇”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明置，在今四川松潘县东南。《方舆纪要》卷73松潘卫：人荒寨“万历六年，兵备使者杨一桂言：松潘诸番最桀骜者，无如丢骨、人荒、没舌三寨，屡为边患，议先剿之。既而三寨蛮谋劫军饷，纠众伏于安化关之凝水沟，突伤
清代宗室十四等封爵之第四等，位郡王之下，多罗贝勒之上。郡王嫡子奉特旨始得封为长子，为郡王爵位的指定继承人。