朝代名。我国历史上第一个奴隶制王朝。夏后氏部落首领禹的儿子启建立。据《史记·夏本纪》言，禹去世前，仍按旧的禅让制以天下授益，但由于益的威望不高，各地诸侯仍属意于夏后氏家族，在禹去世以后，都背益朝启。启继位，开始了我国历史上“家天下”的局面，也标志着我国氏族制度的破坏和国家制度的确立。夏王朝建立的时间约当公元前二十一世纪。始都阳城(今河南登封东)。共传十三代，十六王。曾迁都斟(今登封西北)、安邑(今山西夏县西北)。传至桀，为商汤所灭，时当公元前十六世纪左右。有关夏朝的历史，仅见于古代文献记载，至今尚未被考古发掘材料所证实，因而仍然属于传说性质。近年考古工作中发现的分布于豫西晋南的二里头文化，学术界普遍认为有可能包含夏文化。目前，对二里头文化、的研究正在深入进行中。
即今湖北兴山、秭归县境之香溪河。《水经·江水注》：夔城“西北皆枕深谷，东带乡溪，南侧大江”。
即今甘肃华亭县东四十里安口镇。清宣统《甘肃新通志》卷3平凉府华亭县图：东有“红山堡，即安口窑”。
不分卷。清黄奭辑。题名为《礼含文嘉》的书历史上有两种：其一是《文献通考》所论及的一部术数书，著者不明。另一部则属《礼纬书》，其文已多遗逸，黄奭则从群书中辑录成编，内容是谈国君文治之事，可分五项：第一、
旧时基诺族村社的长老之一。基诺族音译。被视为“寨母”，与另一名长老※“卓巴” (寨父)共同管理村社。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
制作礼乐，出兵征伐，由诸侯来决定。 表示天子失势，大权旁落。 古代以此作为天下无道的象征。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。’”唐．刘知几《史
官署名。宋朝史馆所属编书机构，掌编修国史、会要、实录、日历，以馆职分领其事。官署名。宋置，见“国史院”。
在今湖北远安县西南。《水经·江水注》：“(青) 山之东有滥泉，即青溪之源也。口径数丈，其深不测，其泉甚灵洁，至于炎阳有亢，阴雨无时，以秽物投之，辄能暴雨。”
同“亡羊臧穀”。唐温庭筠《病中书怀呈友人》：“亡羊犹博簺，牧马倦呼卢。”
【介绍】：东汉汉中南郑人，字元脩。任牂牁太守时威著南疆，民受其惠。永昌、越巂有人欲叛，畏之而止。时称“卧虎”。累迁梁州刺史、魏郡太守。灵帝卒后，袁绍表为长史，不就。建安中丞相曹操拜为度辽将军。