四川大足县人民于1886、1887年(光绪十二、十三年)在灵官庙会期间连续捣毁龙水镇等地教堂。1890年 (光绪十六年)法国教士重建教堂峻工后，强令大足知县桂天培严禁庙会期间迎神赛会，并派兵守护教堂。8月4日(六月十九日)庙会时群众包围教堂，并与守卫官兵发生冲突。教徒王怀之为了驱散群众，放火焚烧附近民房，愤怒的群众又将教堂捣毁。桂天培在法教士胁迫下惩办了为首人员，激起群众义愤，挑煤工人余栋臣发动煤窑纸厂工人以及挑贩数百人武装起义。8月8日(六月二十三日)攻入龙水镇烧毁教堂，发布檄文，声讨侵略者的罪行和教会的“无法无天”，揭露封建官府抑民护教“助纣为虐”，号召人民起来驱逐外国传教士。大足、铜梁等县数百里内群起响应。四川总督刘秉璋指使桂天培分化绅团，镇压了起义。余栋臣退至西山，继续斗争。刘秉璋以赔银五万两并缉捕凶手将此案了结。
西汉宣帝时封许广汉为平恩侯。治今河北曲周县东南呈孟。属魏郡。东汉改为县。西晋属广平郡。隋属武安郡。唐、宋属洺州。金废为镇。
元置，属思州安抚司。治所即今贵州印江土家族苗族自治县。后讹邛为印，因名思印江长官司。
【介绍】：宋之问《题大庾岭北驿》诗句。这是诗人被贬岭南时作。黄昏时分，江潮初落，林瘴不开，一片静寂迷濛景象，恰切地表现了远贬荒徼之人惆怅迷惘的心情。
【介绍】：金元间人。金宣宗授右谏议大夫充辽东安抚司参谋。蒲鲜万奴据辽东建东夏国时，被任为宰相。年九十余卒。
在今浙江绍兴市南会稽山麓。《越绝书》卷8载：“木客大冢者，句践父允常冢也，初徙瑯琊，使楼船卒二千八百人伐松柏以为桴，故曰木客。去县十五里。”《水经·渐江水注》：“浙江又径越王允常冢北，冢在木客村。耆彦
以有余补不足。一作“截长补短”、“绝长继短”《孟子．滕文公上》：“今滕，绝长补短，将五十里也。”《墨子．非命上》：“古者汤封于亳，绝长继短，方地百里。”并列 截断长的，接补短的。比喻长短相糅，互补相济
读音：Yōnggǔ【源】 元时人姓。雍古即汪古(397)，系元时部落，以部为氏(57)。【变】 ①清《续通志·氏族略》作〔永古特〕(24)。②后改为赵氏(24，57)。【人】 按竺迩(一作阿勒楚尔)，
官署名。清光绪三十三年(1907)设海军处，暂隶陆军部。宣统元年(1909)设筹办海军事务处，以载洵、萨镇冰为筹办海军大臣。二年正式成立海军部。掌全国海军政务。置海军大臣、副大臣等官职，设有军制、军政
同“荐枕席”。《太平广记》四九一引唐皇甫枚《非烟传》：“联云不及于秦台，荐梦尚遥于楚岫。”明徐渭《铜雀妓》诗：“荐梦无云雨，留香别绮罗。”【词语荐梦】 汉语词典：荐梦
同“跨鹤扬州”。明汤显祖《牡丹亭．淮泊》：“那里有缠十万，顺天风跨鹤闲游！”清唐孙华《维扬舟中作》诗：“胜事人传跨鹤游，客囊羞涩滞扬州。”