天台宗
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗。智确立定(止)、慧(观)双修原则，所著《法华玄义》、《摩诃止观》、《法华文句》被奉为天台三大部。十一世纪初分为山家、山外两派，山家派于后世影响较大。天台宗十一世纪末传入朝鲜，十三世纪传入日本。日僧依《法华经》创立日莲宗。
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗。智确立定(止)、慧(观)双修原则，所著《法华玄义》、《摩诃止观》、《法华文句》被奉为天台三大部。十一世纪初分为山家、山外两派，山家派于后世影响较大。天台宗十一世纪末传入朝鲜，十三世纪传入日本。日僧依《法华经》创立日莲宗。
明人。南国郡博士弟子员。著有《逊国正气纪》。曹孟德 即“曹操”
读音：Liú刘姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏。帝尧的后人受封于刘（今河北唐县），建立祁姓刘国，周宣王时国灭，逃往秦国的子孙便以国名为氏。此为祁姓之刘，史称刘氏正宗，这就是陕西刘氏。二
源见“月御”。传说中指为月驾车的神。明何景明《告咎文》：“饬望舒以驰范兮，戒羲和以正御。”也借指月亮。晋张协《杂诗》之八：“下车如昨日，望舒四五圆。”唐 耿?《喜侯十七校书见访》诗：“谁为须张烛，凉空
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清安徽祁门人，字澹生，号樗叟。好游山水，能琴能诗，自言于匡庐得画法，故所绘峰峦石骨颇肖庐山。晚岁渐造平淡。
①女官名。隋炀帝始置，为司膳之佐，协掌割烹煎和之事。唐、宋、金、明历朝沿置。明永乐后其职尽归于宦官。参见“二十四典”。②官署名。明代东宫典膳局和王府典膳所简称。
【介绍】：明浙江东阳人，字子光，号见山。其学以复性为宗，以克己为要，谓学者一刻少宽，即终朝欠缺，持己接物，真率简易。年八十余焚香端坐而卒。
北宋重和元年(1118)升端州置。治高要县(今肇庆市)。辖境相当今广东肇庆、广宁、四会、高要、高明等市、县地。属广南东路。元至元十七年(1280)改为肇庆路，明洪武元年(1368)复为府，增入今德庆、
读音：Éyī历史上羌族之党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载。西夏有武功大夫额伊德昌。
同“邓禹笑人”。宋陆游《乞祠文未报》诗：“邓禹有灵应笑拙，周公无梦固知衰。”