奖励公司章程
清末推行“新政”时期为奖励工商业发展而制定的章程之一。1903年(光绪二十九年)清政府公布《奖励公司章程》,规定凡集资五十万元至五千万元经营工商业者,按所集资数额分奖以议员或头等顾问官等职位,并赐以七品至头品顶戴。1907年改订,奖励标准又有放宽。
清末推行“新政”时期为奖励工商业发展而制定的章程之一。1903年(光绪二十九年)清政府公布《奖励公司章程》,规定凡集资五十万元至五千万元经营工商业者,按所集资数额分奖以议员或头等顾问官等职位,并赐以七品至头品顶戴。1907年改订,奖励标准又有放宽。
《孟子.告子上》:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”后以“嘑尔蹴尔”指无礼的、污辱性的施舍。清昭梿《啸亭杂录.王述庵书》:“小省学政,职分本微,
一卷。清丁耀亢(生卒年不详)撰。耀亢字野鹤,山东诸城人,明御史丁惟宁之子。顺治四年(1647年)由顺天籍拔贡。历镶白旗教习、容城教谕等。自署木鸡道人。该书汇记其生平遭际之事,末附边大绶虎口余生记。现存
学校名。清同治八年(1869)湖北学政张之洞在武昌设立。招收二十五岁以下者入院肄业,以五年为满。光绪二十四年(1898)湖广总督张之洞酌照学堂办法整饬书院,改定课程,分习外政、天文、格致、制造四门。分
独自学习不与朋友切磋,就会学识浅薄,见闻不广。语出《礼记.学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”唐.刘知几《史通.探赜》:“以为自反袂拭面,称吾道穷,然后追论五始,定名三叛。此岂非独学无友,孤陋寡闻之
【介绍】:清四川阆中人,字晓岚,一字惕庵。道光二十二年副贡生。历户部主事、员外郎,出为宜昌知府。归后任锦屏书院院长。卒年八十。有《大戴礼记注》、《后汉书义证》、《惕庵读书志》及文集。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即《五噫歌》。相传东汉梁鸿隐居霸陵山中,以耕织为业,后东出函谷关,过京都洛阳,作《五噫之歌》,其辞曰:“陟彼此芒兮,噫!顾览帝京兮,噫!宫室崔嵬兮,噫!人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!”表达了对人民困
1442—1521明浙江新昌人,字世光,号五山。成化进士。历官宜兴知县、河南知府、四川布政使等。弘治十八年(1505)以刑部侍郎兼左佥都御史阅实河南、湖广、陕西户口,得二十三万余户。正德六年(1511
又名烂柯山。即今广东高要市东北栏柯山。《寰宇记》 卷159端州高要县: 烂柯山 “一名斧柯山”。宋苏易简 《砚谱》 云: “端溪有斧柯、茶园、将军地,同是一溪,惟斧柯出者,大不过三、四指。一两呵汗津滴
一卷。清毛先舒(详见《声韵丛说》)撰。认为道德智能高,学识渊博的圣人深知生死存亡的奥秘。乾道变化,完美的人希望人性善良,恪守人伦纲常的人愿人性善良,只有为善之人,才会有美妙的来世。先舒欲主佛教之说,却