唐文宗本想用宋申锡诛灭宦官，结果宋申锡反被宦官诬陷一案。文宗大和四年(公元830年)李宗闵推荐牛僧孺共同为相，牛党掌权，依附于宦官， 排挤李党，文宗乃选用宋申锡为相，密谋诛灭宦官。大和五年，宋申锡引吏部侍郎王璠为京兆尹，告以除宦官之谋。王璠泄密，宦官王守澄及亲信郑注知之，乃使神策都虞侯豆卢著诬告宋申锡谋立皇弟漳王李凑。文宗对李湊向有戒心，闻奏后大怒，命王守澄捕豆卢著所告十六宅宫市品官晏敬则及宋申锡亲近王师文等，到中宫严审。受审者诬证宋申锡确有其谋。文宗自以为证据确凿，于是宣告宋申锡罪状。宋申锡被贬任开州(今四川开县)司马，李凑亦被贬为巢县公，晏敬则等被处死，流放者数千人，宋申锡冤死于被贬之地。文宗原想利用宋申锡以除宦官，但事与愿违，反中宦官奸计。从此，宦官势力更为膨胀。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀
一卷。作者不详。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》未著录此书，唐马总《意林》及宋《太平御览》引其书目。关于《邹子》的成书年代，书中没有明确记载。考《汉书·艺文志》阴阳家类有《邹子》、《邹子终始》二书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼．大学》：“贷悖而入者，亦悖而出。”后因称财物获得不以正道，又被人巧夺或浪费以尽者为悖入悖出。并列 收入不正者，一定受到不正当的损失。也指胡乱得到的钱，又胡乱地花去。语本《礼记·大学》：“言悖而出
在南海中中国西沙群岛西部永乐群岛内，位于琛航岛西300余米。实际上与琛航岛共基于一珊瑚礁盘上。中国渔民向称三脚屿、小三脚屿。1947年公布名称为广金岛，以纪念李准巡海的军舰“广金号”而命名。
【生卒】：732—793【介绍】：唐时安息人。本姓安，少为宦官骆奉先所养，遂冒姓骆。初备宿卫，德宗居奉天，因功迁华州刺史、镇国军节度使，加检校工部尚书。兴元元年与李晟收京邑，帝还宫，加检校尚书右仆射。
《楚辞》屈原《九章．哀郢》：“凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。”《淮南子．览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。”高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，休（溺）水而死，其神能为大波，有所伤
古代道家养性修身的一种方法。“心”，思维器官;“斋”，斋戒。指使心摒除一切思虑与欲望，保持虚静状态，才能悟得妙道。《庄子·人间世》：“若一志，无听之以耳，而听之以心。无听之以心，而听之以气。……气也者
书名。隋于仲文撰。三十卷，已佚。
端明殿学士简称。