元仁宗延祐年间(公元1314年—1320年)政府在江南地区对田亩的查核与对租税钱粮的理算。当时，江南地主豪强、寺观僧道以及蒙古贵族，采用种种手段，大量隐瞒田产，逃避赋税，严重影响国家财政收入。为此，延祐元年(公元1314年)，仁宗遣平章政事章闾、尚书你咱马丁、左丞陈士英等，分赴江浙、江西、河南等省经理田粮，同时命行御史台分台镇遏，枢密院以军防护。其具体做法是：布告民众，限四十日内，向政府自报本户田产。凡以熟为荒，以田为荡，或隐占逃亡之产，或盗官田为民田，指民田为官田，及僧道以田作弊者，并许告发，政府依据欺隐田产数量，处以不同刑罚。这次经理触犯了部分地主豪强的利益。但由于各地地主豪强与贪官污吏互相勾结，狼狈为奸，往往以无为有，陷害民众，因而激起各地民众纷纷反抗。同年，仁宗被迫下诏，宣布新括田土免税三年。延祐五年，又下令河南新括田土，只科半税。至泰定、天历之初，虚增田亩之数又宣布全部革除。延祐经理并未达到预期目的。
《艺文类聚》卷九九引《田俅子》载：商汤都亳时，有神手牵白狼，口衔金钩而入汤庭。汤政大盛。后以“灵钩”为祥瑞的典实。晋郭璞《山海经图赞．白狼》：“矫矫白狼，有道则游。应符变质，乃衔灵钩。”【词语灵钩】
源见“芒刺在背”。喻指内心极度不安。《三国演义》二〇回：“后得曹操，以为社稷之臣；不意专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”见“芒刺在背”。《三国演义》20回：“后得曹操以为社稷之臣，不意专国弄权
①见“左户郎中”。②即“左民郎”。
一作“宴乐”、“讌乐”。其名称始见于《周礼·春官》，指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐。一般采自民间俗乐，以别于庙堂典礼所用的雅乐。隋唐时期，在汉族及各少数民族民间音乐基础上，吸收部分外来音乐，形成了供
官署名。简称山北(道)或辽东(道)廉访司。元世祖至元二十八年(1291)，由山北辽东道提刑按察司改名。属内八道监司之一，隶御史台。治大宁(今内蒙古昭乌达盟宁城西)。顺帝至正二十二年(1362)，迁于惠
即天柱峰。在今福建武夷山市南武夷一曲。明《八闽通志》卷6《地理志·山川》崇安县：大王峰“一名天柱峰。昔有张真人坐逝于此山，亦号仙蜕岩”。又称天柱峰。在福建省武夷山市武夷山九曲溪口，是进入武夷山的第一峰
1226—1288元唐兀人。昔里氏，昔里钤部子。中统元年(1260)，袭父职为大名路(治今河北大名西南)达鲁花赤。至元四年(1267)，以盗用官钱被罢黜。五年，随皇子忽哥赤出镇云南。任金齿等处安抚使，
约834—约883唐襄阳(今属湖北)人，字逸少，又字袭美。早年居鹿门山，自号鹿门子、间气布衣、醉吟先生等。咸通进士。历任著作郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义军，为翰林学士。兵败后，不知所终，或说
官名。周朝置。《逸周书·王会》：“为诸侯之有疾病者，阼阶之南祝淮氏，荣氏次之，珪瓒次之，皆西面，弥宗旁之。”孔晁注：“弥宗，官名。”
十卷。清浦龙渊撰。浦龙渊字潜夫，吴县人。曾为洪承畴幕僚，由于洪承畴的推荐而官至城步县知县。自认为“六爻之义本一理，四圣之旨本一贯”，由于说易者都以自己的意见解易，才导致卦辞不通于象辞，下卦之辞有的不通