成康之治
西周成王和康王时期,上承文王、武王的功业,对内奉行周公“明德慎罚”的主张,缓和阶级矛盾,对外继续武力征服,控制异邦,巩固周王室的统治。《史记·周本纪》夸称“成康之际,天下安宁, 刑错四十年不用”。后人因誉之为“成康之治”。
西周成王和康王时期,上承文王、武王的功业,对内奉行周公“明德慎罚”的主张,缓和阶级矛盾,对外继续武力征服,控制异邦,巩固周王室的统治。《史记·周本纪》夸称“成康之际,天下安宁, 刑错四十年不用”。后人因誉之为“成康之治”。
三国时颍川定陵(今河南郾城西北)人,字子绪。建安初,曹操用为西鄂长,荀彧又荐为丞相军祭酒,迁侍中,领丞相长史。二十年(215),从征张鲁,留督汉中军事,徙百姓八万余口于洛阳、邺城(今河北临漳西南)。二
【介绍】:清浙江诸暨人,字介玉。善写真。尝游京师,从学于满族画家莽鹄立,得西洋画法,故下笔精细。
县名。唐属睦州新定郡,武德四年(621)置,即今浙江省建德市。孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》:“建德非吾土,维扬忆旧游。”
阵法名。明嘉靖时戚继光所创,为*鸳鸯阵之变种。即把鸳鸯阵的纵队变为横队,在一条线上展开。队长居中,左右为二狼筅手,狼筅手之外各有二长枪手挟一牌手,后面为二短兵手。作战时,两翼伏兵,专摆此阵,中路或摆此
南朝齐宫殿名。南朝齐张绪美风仪,善谈吐,为人清简寡欲,以风度脱俗知名当时,人称有“正始遗风”。齐武帝见灵和殿前杨柳的美姿,认为“似张绪当年时”。见《南史·张绪传》。后因以“灵和殿”称颂人风度超俗。亦用
在今印度西孟加拉邦米德纳普尔之塔姆卢克附近。东晋法显《佛国记》:蟾波大国“从此东行近五十由延,到多摩梨帝国,即是海口。其国有二十四僧伽蓝,尽有僧住,佛法亦兴,法显住此二年,写经及画像”。东晋义熙五年(
《艺文类聚》卷九六引《符子》:“邦人献燕昭王以大豕者,曰:‘于今百二十岁。’邦人谓之‘仙豕’。其群臣言于昭王曰:‘是豕无用。’王命宰夫膳之。豕既死,乃见梦燕相曰:‘今仗君之灵而化吾生也,始得为鲁津之伯
官名。相传少皞时即置,掌工匠营造。《左传》昭公十七年: “五雉为五工匠,称器用,正度量。”春秋鲁、宋、齐、楚等国均置。鲁、宋为司马属官,掌车服。齐、楚掌百工。明朝王府长史司下工匠所亦置,员一人,正八品
【介绍】:南朝梁南兰陵人。萧映子。历东阳、吴兴二郡太守。齐东昏侯永元初,为侍中,迁左民尚书。入梁,为辅国将军、高平太守。弟子游坐罪,子晋谋反,兄弟并伏诛。
【生卒】:?-710蒲州河东(今山西永济)人。初以奸赃罪流放岭外,赦还后迁至夏官侍郎、同凤阁鸾台平章事。神龙初依附武三思,杀节愍太子。三思伏诛,又从韦后,并与纪处讷互结朋党,时人称其“宗纪”。韦氏败,