武昌起义前湖北的革命团体。1910年9月18日(宣统二年八月十五日)由群治学社改组而成。1910年(宣统二年)湖北群治学社被清湖广总督瑞澂侦破，致使该社活动陷于停止。李六如、祝制六、杨王鹏、章裕昆在新军四十一标一营左队队部开会，议决改群治学社为振武学社，于9月18日(八月十五日)在武昌黄土坡成立，吸收社员二百四十余人，新军各标革命分子均派代表参加，公推杨王鹏为社长。以蛇山蕲春学社作为各标营的联络机构;以讲求武学为名，在新军中进行革命活动。后为协统黎元洪侦知，杨王鹏等被开除军籍，社务遂由蒋翊武接替，该社又改名为文学社。
又称蕃仪。西夏党项族的礼仪风习。景宗认为“蕃俗以忠实为先，战斗为务”，不从宋制，改以是礼。祭祀燕享时改九拜为三拜，革五音为一音。毅宗于奲都五年(1061)向宋仁宗上表，要求改行汉礼。惠宗时太后梁氏专权
源见“分桃”。借指男宠之事。晋葛洪《抱朴子外篇．君道》：“放丹姬以弭婉娈之迷，退子瑕以杜馀桃之惑。”《儿女英雄传》缘起首回：“如今世上人……误把些使气斗力好勇斗狠的认作英雄，又把些调脂弄粉断袖馀桃的认
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川峨眉山市峨眉山洪椿坪东。清嘉庆《峨眉县志》卷2：大坪“在峨山会佛寺上。旧名净土禅院”。集镇名。在云南省元阳县东南部。大坪乡人民政府驻地。人口690。因村子地势较平，故名。主产稻、玉米。有公路接
见“河间国”。
在今河北涞源县东南四十里。《资治通鉴》：唐乾宁四年(897)，李克用将兵击幽州刘仁恭，至安塞军攻之，“幽州将杨师侃伏兵于木瓜涧”，克用大败，失亡大半，即此。
读音：Dǎn【源】 ①中牟(春秋时卫地，故城在今河南鹤璧西)有士曰胆胥己请见之，见《吕氏春秋》(63，86)。亦见《中华大字典》(91)。②满族姓。【布】 山西平陆(298)、北京等地均有此姓。现行较
居于巴地的氐族人，为氐族一支。东汉末，自巴西(今四川阆中)、宕渠(今四川渠县东北)徙于汉中盆地。三国魏时，首领李虎率众五百余户附魏。西晋元康间，首领李特率众入蜀，太康年间占领成都(今四川成都市)，建立
即今甘肃积石山保安族东乡族撒拉族自治县东银川乡。《方舆纪要》 卷60河州： 银川驿 “在州西六十里。《旧志》 云： 踏白城东有银川站，黄河所经，驿盖因旧名也”。
河西人。祖宗几代在西夏国做官，曾为进士第。西夏亡后，隐居贺兰山(今属宁夏)。窝阔台时才被选用。在蒙哥、忽必烈时多次宣传儒学思想在治理国家中的重要性，忽必烈接受他的建议，于至元五年(1268)立御史台。