昭穆制
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……凡偶数之代皆为穆。太王为后稷十二代孙，为穆，子太伯、仲雍、季历为昭，故《左传》称太伯、仲雍为“太王之昭”。虢仲、虢叔为王季之子，为后稷十四代孙，为穆，故称“王季之穆”。
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……凡偶数之代皆为穆。太王为后稷十二代孙，为穆，子太伯、仲雍、季历为昭，故《左传》称太伯、仲雍为“太王之昭”。虢仲、虢叔为王季之子，为后稷十四代孙，为穆，故称“王季之穆”。
官名。《周礼》春官之属。一说为周朝置。宦官。掌守护先王先公的庙祧。《周礼·春官》： “守祧，奄八人，女祧每庙二人，奚四人”，“掌守先王先公之庙祧，其遗衣服藏焉。若将祭祀，则各以其服授尸。其庙则有司修除
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 一卷。清姜兆锡(生卒年不详)撰。姜兆锡，详见《周易本义述蕴》条。该书随文诠释，别无考订，不过是塾师课蒙的教本。该书有清雍正乾隆年间(1723－1795)寅清缕刊《九经补注》本。② 二卷。明吕维祺撰
1633—1708明末清初浙江遂安(今淳安)人，字会侯，号鹤舫。清顺治进士。历官城固、祥符知县。康熙二十二年(1683)，被聘为《浙江通志》总裁。文章黜华崇实，不屑于骈俪之文、酬应之诗。主张为文应为性
【介绍】：明末清初福建漳浦人，字雨玉，号苍峦。明崇祯九年举人。黄道周弟子。崇祯间道周以言事下狱，乃乔装为仆役，时时入狱探问。南明唐王时，被征为御史，数月而归。入清，隐居丹山四十年，卒年六十六。
明置，属松潘卫。在今四川松潘县东三十里雪栏山上。《明史·地理志》： 松潘卫东有雪栏关。
书名。一作《九州志》、《九州记》。晋著作郎乐资撰。四卷。记政区沿革、山川地理、古迹、民俗等。久佚。《史记集解》、《水经注》、《太平御览》、《太平寰宇记》等皆有援引。清王谟《汉唐地理书钞》有辑本一卷。
即今四川石柱土家族自治县东沙子乡。《方舆纪要》卷69丰都县：沙子关在“县南二百里。有巡司戍守。嘉靖二十七年，添土副巡司”。清裁巡司。
【介绍】：明扬州府泰州人。性孝友。万历间诸生。代弟受过，除名，终身不悔。所行隐德甚多。
①一名罗目山。在今四川峨边彝族自治县北。《寰宇记》 卷74罗目县： 罗蒙山 “在旧县北三里。俗语讹呼为罗目山”。后罗目县北移，今峨眉山市南，其附近之山亦以罗蒙名之。《清一统志·嘉定府一》： 罗蒙山 “