1839年7月7日(道光十九年五月廿七日)，一批英国水手在九龙尖沙嘴行凶，殴打当地中国居民，打伤妇女儿童多人，农民林维喜伤重身亡。清朝钦差大臣林则徐严令英国代表查理·义律交出凶手抵罪。义律拒交凶手，无视中国司法主权，在一艘英国轮船上自行开庭“审判”，仅对凶手处以三至六个月监禁和六十至八十元罚金，并欲以一千五百银元贿买死者家属了事。8月15日(七月七日)林则徐下令停止供应英船柴米食物，并布告澳门人民在三日内撤回被英商雇佣的中国职员和工役，驱逐英船出澳门，对英国侵略者进行了坚决斗争，捍卫了国家主权。
吐蕃官名。藏文写作“lo tsaba”，有两种含义：在佛教界指专译佛经的“译师”;在官场指专管翻译或译写往来文函之职，或称作“译人”、“通事”。后世又称之为“舌人”(担任口译工作者)。
?—1863清满洲正黄旗人，字九峰。道光举人。初授工部笔帖式。累迁至江西广信、袁州知府。咸丰三年(1853)佐守南昌，抗御太平军。六年擢江西布政使，驻防饶州。七年迁江西巡抚，疏请起用回籍奔丧的曾国荃督
源见“哭秦庭”。表示济难救国的忠心。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗：“精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。”【典源】《左传·定公四年》：“申包胥如秦乞师，曰：‘吴为封豕长蛇，以荐食上国。虐使于楚，
一卷。清马国翰辑。马国翰生卒年及事迹未详。该书仅十九条，书内容为谈论帝王应运兴起，持五德转移、天人感应之说，实为荒诞不经。其书称：君以何运而称王则天以相应物象感应，并且人民的相貌也具备相应的五行特征。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广东雷州市西。《舆地纪胜》 卷118雷州： 博袍山 “在海康县西八十里”。《方舆纪要》 卷104雷州府海康县： 博袍山 “高五十丈，岩穴甚盛”。《清一统志 ·雷州府》： 博袍山，“ 《旧志》： 在
即“回纥英武威远毗伽可汗碑”。
十二卷。清佟世男(生卒年不详)编。世南字梅岑，满族，辽阳(今属辽宁)人。康熙中(1662－1722)官知县。著作尚有《东白堂词选初集》。此书本梅膺祚《字汇》，每字之下皆系以篆文，篆文所无之字，则按楷书
《左传．昭公三年》：“吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。”“视民如子”，意谓把老百姓看得如同自己的儿子一般。形容对庶民百姓的关心爱护。唐．张说《河西节度副大使鄯州都督安乡神道碑》：“
【介绍】：见樊晃。