西南诗词 >历史百科>历史事件>法家

法家

春秋末期和战国时期主张法治的主要学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。创始人为春秋晚期郑国子产。《左传》昭公六年(公元前536年), “郑人铸刑书”。这是子产担任郑国执政期间进行政治改革的内容之一。《刑书》原文虽已亡佚,但它却是我国古代第一部公布于众的成文刑法法典。战国时期法家有很大发展,李悝、商鞅、慎到、申不害和韩非等都是著名的法家代表人物。李悝主张法治,富国强兵,任魏文侯的相,主持变法,制订《法经》六篇。商鞅曾辅佐秦孝公实行变法。他主张使法令编著于官府,公布于民众,遵照法令对臣民实行赏罚。慎到曾在稷下(齐国都城临淄西门稷门之下)学宫讲学,主张法治,尤强调“势”治。他把君主的权势看做是执行法的力量。申不害曾任韩昭侯的相,主张法治,尤注重“术”。他把“术”看做是君主驾驭臣下的办法。韩非是战国末期集法家学说之大成者,综合了商鞅的“法”治,申不害的“术”治,慎到的“势”治,提出以“法”为中心的“法、术、势”相结合的君主统治术,对后世影响深远。

猜你喜欢

  • 郑俞

    【介绍】:唐人。排行第二。德宗贞元十六年登进士第。文宗大和四年,官侍御史,曾与白居易同游龙门。寻迁河南府司录参军。五年,授长水令。能诗。

  • 商歌玉树花

    同“玉树后庭花”。清王士禛《秦淮泛月宿青溪有寄》诗之二:“垒号韩擒虎,商歌《玉树花》。”

  • 吴景帝

    235—264即孙休。三国时吴国皇帝。公元258—264年在位。字子烈。孙权第六子。太元二年(252),封琅邪王,居虎林(今浙江杭州)。权卒,孙亮继位,诸葛恪秉政,被徙于丹杨。数受郡守李衡侵侮,自请徙

  • 鸠兹

    ①春秋吴邑。在今安徽芜湖县(湾沚)西北。《左传》襄公三年(前570):楚子重伐吴,“克鸠兹,至于衡山”,即此。西汉置芜湖县。②即“龟兹”。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 芝兰

    晋谢玄在答叔父谢安“子弟如何使其佳”之问时,以“芝兰玉树生于阶庭”答之。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“芝兰”美称他人子弟。杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》:“子

  • 富润屋,德润身

    润屋:使居室华丽生辉。润身:使自身受益而有光荣。 积累财富可以使居室华丽生辉,修养德行可以使自身受益而有光荣。语出《礼记.大学》:“富润屋,德润身。”孔颖达疏:“言家若富则能润其屋,有金玉,又华饰见

  • 提举修日历(曆)所

    官名。南宋绍兴三年(1133)置,以宰相充任,总领修日历之事。

  • 浑盖合一

    古代的一种宇宙观。浑天说和盖天说曾在历史上长期争论,本质上是浑天说宇宙观和天尊地卑传统观念的斗争。但也有人力图调和这二家学说,提出浑盖合一论。主其说者有北齐信都芳,《北史·信都芳传》:“浑天覆观,以《

  • 禹贡班义述

    三卷。清成孺撰。焦循《禹贡郑注释》是以《汉书·地理志》和郑注互相参证,而不是以班固之义为主,成孺因此特撰此《禹贡班义述》一书,全部根据《汉书·地理志》来考究《禹贡》山水。在本书自序中成孺说:“《志》推