法相宗
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编《成唯识论》，为该宗的代表作。主张万法唯识，心外无法，即认为只有人心意识为无限境界。后来此宗逐渐衰微。七世纪时法相宗开始传入日本，一度成为日本最有势力的佛教宗派之一。
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺，世称慈恩大师，故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性，故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说，所依经典据称为六经十一论。窥基编《成唯识论》，为该宗的代表作。主张万法唯识，心外无法，即认为只有人心意识为无限境界。后来此宗逐渐衰微。七世纪时法相宗开始传入日本，一度成为日本最有势力的佛教宗派之一。
【介绍】：东汉南阳新野人，字季德。来历子。好学下士，开馆养徒。少历显位，灵帝时再迁司空。
【生卒】：?－565临沂(今山东临沂北)人。娶萧詧妹。事后梁位至吏部尚书。岿天保四年，为使赴长安卒。
即钟公垒。在今河南济源市东南十四里中王村。《水经·济水注》： “湨水又东径钟繇坞北。” 《清一统志·怀庆府二》： 钟繇坞 “在济源县东南钟王村”。
①道士唱经礼赞之词。王建《赠王处士》：“道士写将行气法，家童授与步虚词。”②乐府杂曲歌名。本为道家描述众仙缥缈升举之曲。白居易《江上吟元八绝句》：“大江深处月明时，一夜吟君小律诗。应有水仙潜出听，翻将
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋书》卷六十九《范晔传》：“晔转醉，子蔼亦醉，取地土及果皮以掷晔，呼晔为别驾数十声。晔问曰：‘汝恚我邪？’蔼曰：‘今日何缘复恚，但父子同死，不能不悲耳。’”南朝宋人范晔曾因聚众谋反失败处以死刑，刑前
《庄子》篇名。庄子后学所著。全篇对墨翟、禽滑厘、宋鈃、尹文、彭蒙、田骈、慎到、关尹、老聃、庄周、惠施、桓团、公孙龙等先秦各学派之代表人物和思想均有所评述。但对儒家、法家未作评论。认为“天下之治方术者多
1878—1950湖南湘潭人，原籍衡山，字霖生。早年结交会党。清光绪二十九年(1903)留学日本，参加拒俄义勇队，旋返湘。次年参与组织华兴会，任副会长，并联络会党，设同仇会，谋长沙起义，事败复至日本。
清光绪二十八年 (1902) 置，在今新疆阿克陶县南。
清庄咏撰。见《杜律浅说》。