汉灵帝熹平年间刻石的儒家经典。亦称汉石经或一字石经。汉朝博士传经，各依家法师法，章句互有异同，再加以年深月久，辗转传抄，文字多谬。熹平四年(公元175年)，郎中蔡邕和杨赐等人上书，奏求正六经文字，得汉灵帝允许。蔡邕等参校各家诸体文字的经书，用朱笔以隶书体，将《鲁诗》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《春秋》五经， 《公羊》、《论语》两传写于四十六块石碑上，使工匠雕刻，树立于太学门外，成为我国最早的官定儒家经本。后人称之为熹平石经。因经文全部用隶书体书写，又称为一字石经。南北朝至隋唐时期，石经曾几次搬迁，损耗殆尽。宋代以来在东汉太学遗址(今洛阳东朱家屹垱村)屡有残石出土。近人马衡汇集为《汉石经集存》一书。
又名扑买。宋朝私人向官府承包经营酒坊、河渡、商税场、盐井之类的一种方式。买扑酒坊须以一定数额产业作抵当，一般以三年为一界，向官府缴纳课利。也有采用实封投状的办法。军队和官僚也买扑酒坊，牟取厚利。
即洸口。在今广东英德市西南五十里连江与北江汇口处的江口咀。明置巡司于此。《方舆纪要》 卷102英德县 “洭浦关” 条内： “洭口巡司在县西南五十里。扼大、小罗山，陈、黎二峒之吭。”
【生卒】：?—420【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋什翼犍孙。刚武有智谋。拓跋绍叛，百官莫敢出声，惟烈诈附绍，外出得拓跋嗣，乃迎立之，是为明元帝。以功，进爵阴平王。卒谥熹。
读音：Yú【源】 见《姓苑》(15，21，24)。或以所业为氏，如樵氏之类，见《姓氏寻源》(60，62)。【布】浙江江山(325)、四川成都、上海(91)、台湾屏东(68，261)、山西原平等地均有此
【介绍】：明浙江鄞县人，字天宇。少即有志经济，比长造诣益深。正德三年进士。任嘉定知县，律己廉慎，锄强植弱，均徭役，宽宿逋，节民财，析经讲道。嘉靖中官至左副都御史，上言当今国事未定，人心未一，综核之严，
宋大理置，治所在勐泐 (今云南景洪市东南郊曼景兰)。辖境约当今云南西双版纳傣族自治州及缅甸景栋地区、泰国清莱地区、老挝琅勃拉邦等地。元代废。
云南小乘佛教四大教派之一。流行于云南德宏、保山等地。为部分傣族、布朗族、德昂族所信奉。其特征是可杀牲和饲养鸡、猪。僧侣分为帕(沙弥)、都(比丘)、祜巴(都统长老)、沙密(沙门统长老)、僧伽罗阁(僧主长
漠北高车之一部。游牧于巳尼陂(今贝加尔湖)一带。 北魏神䴥二年(429)，太武帝遣军进攻，降其众，徙置于漠南。后复在袁纥部首领树者率领下北徙。
见“文面健儿”。
官名，即“太子率更”的简称，西汉属詹事。《汉书·百官公卿表上》：“詹事，秦官，掌皇后太子家，有丞。属官有太子率更……”注：“师古曰：掌知漏刻，故曰率更。”东汉沿置，属太子少傅，置令一人，秩千石，掌庶子