我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思想专制，逐步把儒家推向独尊地位。建元元年(公元前140年)采纳丞相卫绾的建议，罢黜研治申不害，商鞅、韩非、苏秦、张仪之学的贤良，儒家学术成为选用官吏的标准。建元五年置立五经博士，传播研究儒家经典。建元六年好儒术的丞相田蚡， 罢黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者上百人为官。儒家大师董仲舒在元光元年(公元前134年。另一说为建元元年) 的对策中，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”的建议。汉武帝接受了董仲舒、公孙弘立太学，用儒家经典教育诸生的建议，并付诸实施。从此，以孔孟为正宗的儒家学说，成为封建统治阶级的正统思想。
【生卒】：?—760?【介绍】：字祚卿，行十六，刘知几第四子。彭城(今江苏徐州)人。开元进士，累历左卫兵曹、陇西郡司马、给事中、尚书右丞、国子祭酒、阆州刺史、抚州长史。富才识，曾谏杨国忠勿夺哥舒翰兵权
官名。北宋神宗熙宁三年(1070)，王安石欲革募兵之弊，而代之以民兵，始于陕西路置，掌义勇兵分番教阅之事。四年罢，令转运司、提刑司领其事。元丰(1078—1085)中，又置提举义勇保甲，每路文、武臣各
战国时齐国大败魏国的战役。亦称“围魏救赵”。赵成侯二十一年(前354)赵攻卫，迫使卫朝赵。魏救卫，率宋、卫之师攻赵，进围赵都邯郸(今属河北)，赵求救于齐。齐威王四年(前353)命田忌、孙膑率兵救之。孙
十二卷。清袁元修，杨九有纂。袁元，字北海，安徽天长人，顺治进士，曾任河间县知县。杨九有，字载庵，顺天武清(今属天津)人，康熙进士，历任永年县教谕、河间县儒学教谕。康熙十一年檄修通志，时袁元任河间知县，
在今湖南凤凰县北百余里。地势幽险。清乾隆末征苗时，吴陇登等诱执吴八月于此。
同“披裘散发”。清赵翼《严滩》诗：“披裘迹近衒，加腹气非傲。特恃故人恩，巧立高士操。”【词语披裘】 汉语词典：披裘
源见“三足乌”。指太阳。亦喻昌明盛世。《旧唐书．李密传赞》：“乌阳既升，爝火不息。狂哉李密，始乱终逆。”宋苏轼《李太师墓志》：“如谊、仲舒，乌阳是逢。”【词语乌阳】 汉语词典：乌阳
即三大偏关。今西藏比如县东南山扎区普宗乡驻地桑达木贡。地处康、藏分界处。
①北周置，为洮河郡治。治所在今青海贵德县南。隋开皇初并入河津县。②隋仁寿元年 (601) 改广恩县置，属旭州。治所在今碌曲县东双岔乡。大业初改名洮阳县。隋仁寿元年(601年)改洮阳县置，治今甘肃省碌曲
八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳