玄鸟生商
商族诞生的神话传说。《诗经·商颂》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”，是说商的始祖契为其母简狄(有娀氏之女)吞玄鸟卵而生。研究者多数认为，这个传说实际上反映了商族是由以鸟为图腾的东夷族的一支发展而来的部族。契在古文献中亦作偰、卨，传说曾佐禹治水有功，被舜任为司徒，居于商(今河南商丘)， 一说居于蕃(今山东滕县)。
商族诞生的神话传说。《诗经·商颂》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”，是说商的始祖契为其母简狄(有娀氏之女)吞玄鸟卵而生。研究者多数认为，这个传说实际上反映了商族是由以鸟为图腾的东夷族的一支发展而来的部族。契在古文献中亦作偰、卨，传说曾佐禹治水有功，被舜任为司徒，居于商(今河南商丘)， 一说居于蕃(今山东滕县)。
二卷。原题亳社时雍逍遥解。时雍，号逍遥，其余不详。据时雍于金正隆四年(1159)所作《道德真经全解序》中所称：“故人郤去华自真定复归于亳，出《道德全解》示仆，莫知名氏”因而知其书原非时雍所作。时雍认为
【介绍】：岑参作。一作《奉和杜相公发益昌》。写于大历元年(766)作者随杜鸿渐入蜀平乱途中。诗以壮阔秀丽的巴蜀山川景物衬写大军出征的雄壮气势，表现了将士们乐观、旺盛的战斗情绪，也反映了作者要求迅速平定
元至元十四年 (1277) 升道州置，属湖广行省。治所在营道县 (今湖南道县)。辖境相当今湖南道县、宁远、江永及江华瑶族自治县地。明洪武元年 (1368) 改为道州府。元至元十四年(1277年)改道州
【介绍】：马戴作。诗抒佛门清净而浮生若梦的感怀，意境清冷，饶有禅韵。前二联想象山寺情景。后二联寄寓人生怅恨。“此境可长住，浮生自不能”二句，尤为悲郁，“虽瘦而健，虽粗而雅”(谢榛《四溟诗活》卷三)。
一卷。英国礼敦根(生卒年不详)撰，英国傅兰雅(详见《化学卫生论》)译。礼敦根，曾于上海行医。光绪十七年(1892)春天在上海会集西方人讲演微生物之理。傅兰雅翻译所讲内容，刊之于《格致汇编》，成为此书。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西横县东六十里百合镇北江口村。明置古江口巡司。即今广西壮族自治区横县东江口。明于此置巡检司。
一卷。清《续钞》一卷。《诗余》一卷。杨继端撰。杨继端，生卒年不详，字古雪，四川遂宁(南江)人，江苏同知杨玺之女，浙江主簿张问莱之妻。清代画家、诗人。其画《烟雨楼画幅》最为著名。此书有嘉庆十三年(180
即今四川稻城县南贡嗄山。贡噶岭县以此名。民国杨仲华《西康纪要》：“贡噶岭雪山，在贡噶废县南。”
官署名。金朝置。设在真定府。掌解典诸物、疏通货币。长官为使、副使，秩正八品、正九品。下设勾当官、攒典。参见“流泉务”。