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宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说:“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者,即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等,孝、悌、忠、和为上等,睦、婣为
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刑法用语。请求官府对某人判处死刑。《睡虎地秦墓竹简·封诊式》:“某里士伍甲告曰:‘甲亲子同里士伍丙不孝,谒杀,敢告。’”又,《史记·田儋列传》:“田儋佯为缚其奴,从少年之廷,欲谒杀奴。”这种控告适用于
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源见“华亭鹤唳”。喻指思乡之梦。宋刘筠《鹤》诗:“碧树阴浓釦砌平,华亭归梦晓频惊。”
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三卷。旧题汉华佗(约141-208)撰。华佗,别名旉,字元化,东汉末沛国谯县(今安徽毫县)人。华佗一生不愿为官,坚持在民间行医。他精通内、外、妇、儿各科,尤擅外科与针灸之术,医德高尚,医术精良,后世传
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又称无盐君。战国时齐国无盐(今山东东平东南)人。齐宣王之后。史传其貌极丑,年四十未嫁。自请见齐宣王,陈说齐外有秦、楚强敌,内聚奸臣,贤者隐退,邪伪当朝,谏其励精图治。被宣王纳为后,拜无盐君。宣王于是拆
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清雍正五年 (1727) 升柳沟千户所置,属安西厅。治所即今甘肃安西县东布隆吉乡。后废。清雍正五年(1727年)以柳沟千户所升置,治今甘肃省安西县东南四家滩,雍正六年徙治于安西县东布隆吉。属安西厅。乾
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又称出旗为民。清代八旗户籍术语之一。即销除旗档,编入民籍。清代旗人与民有严格区别,旗人除为官作宦,食粮当差外,不得从事其他生产。后人口增殖,兵饷有定额,生计日窘,乾隆七年(1742)准汉军旗人,除从龙
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源见“望尘莫及”。指对德高望重者的仰慕、崇拜。宋刘弇《上金陵黄尚书安中》诗之一:“南来踽踽拜前尘,雅眷仍从辙鲋新。”
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即今广西苍梧县西浔江(西江)北岸人和镇。清光绪《广西舆地全图》苍梧县图:西有人和墟。
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。