又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“明王出世”、“弥勒佛下生”，相信光明必将战胜黑暗。贫苦农民往往赋予这些教义以革命内容。加之该教常采取“烧香聚众”、“夜聚明散”的活动方式，因而到元中后期，遂成为起义者组织群众的工具，政府亦通令加以禁止。元末，白莲教形成南北两大系统。著名的元末红巾军领袖韩山童、刘福通等为北系首领，彭莹玉、徐寿辉等为南系首领。明清两代，白莲教作为民间秘密宗教仍不断流传，并演变出一些不同名目的教派，如明代的闻香教、清代的清水教、天理教等。农民以这些教派为组织工具，发动过多次起义斗争。
又名田皮、小苗、田脚、粪质田、质业、佃业、质田等。清代一些南方省分指佃户拥有永佃权的租地。佃户可世代耕种，也可将其转佃，收取佃租，或将佃权出卖，获取佃价银。
?—1644明末农民起义军首领。别号“老回回”。陕西绥德人。回族。曾为边兵。崇祯元年(1628)，率当地回、汉民起义，与高迎祥等同被推为十首领。转战于陕西北部和甘肃东部，众至数万，被誉为“坚甲铁骑”。
清代任用官员形式之一。亦是减省官员的一种办法。如经筵讲官，起居注官，武英殿、国史馆及修书各馆官员，皆无额设，各由翰詹坊局官员以本职兼充;翰林院掌院学士，本系专官，例由大学士、尚书、左都御史、侍郎兼摄。
天文学名词。相当于现代天文学的回归年。初次使用于唐边冈《崇元历》，但数学表达方式不同，不是以日为单位表示，而是定义为，即把一日分为 13500 分，而定岁实为4930801 分，其商相 当 于 回
官名。东汉献帝建安(196—220)间曹操置，三国魏沿置，三品。杂号将军名，东汉末年曹操置，掌征伐。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1184【介绍】：宋泉州永春人，字体仁，号休斋，一号弱翁。高宗绍兴十二年进士。授台州判官。历知循州、贺州。与秦桧子秦熺同榜进士，桧当轴，同年多以攀援致通显，知柔独不阿附。解官归，主管冲祐
名锦孥。浙江新昌丁氏女。洪武中，方官山东佥事，坐法死。监护者见其美，调戏她。丁度其将受辱，投水死。年二十八，时称其处为“夫人潭”。
?—1563明福建泉州人，一说广东惠来人。嘉靖时组织海上武装抗明，败退鸡笼山(今台湾基隆)。不久率船队经吕宋(今菲律宾)至浡泥(今泰国南部的北大年)定居，称其地为道乾港。后试验火炮时不慎被炸死。
260—319晋会稽山阴(今浙江绍兴)人，字彦先。父邵为孙皓所杀，因流徙边郡。吴亡，还郡。博览群书，尤精礼传，为世儒宗，有知人之鉴。西晋初，举秀才，历阳羡、武康令，为政以宽惠为本，陆机荐补太子舍人。曾