又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“明王出世”、“弥勒佛下生”，相信光明必将战胜黑暗。贫苦农民往往赋予这些教义以革命内容。加之该教常采取“烧香聚众”、“夜聚明散”的活动方式，因而到元中后期，遂成为起义者组织群众的工具，政府亦通令加以禁止。元末，白莲教形成南北两大系统。著名的元末红巾军领袖韩山童、刘福通等为北系首领，彭莹玉、徐寿辉等为南系首领。明清两代，白莲教作为民间秘密宗教仍不断流传，并演变出一些不同名目的教派，如明代的闻香教、清代的清水教、天理教等。农民以这些教派为组织工具，发动过多次起义斗争。
亦称清泗。别名清水。源出今山东泗水县东五十里陪尾山。四源并发，故名。《尚书· 禹贡》：“浮于淮泗。” 泗即泗水。古泗水自鲁桥以下又南循今运河至南阳镇，穿南阳湖而南，经昭阳湖西、江苏沛县东，又南至徐州市
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清浙江山阴人，字竹芗。道光二年进士，由江苏知县升海防同知。博学工书，兼善绘画。喜藏书，于宅后建大屋数间，藏书甚富。
宋置，属灌阳县。在今广西灌阳县西南八十里。
官署名。金朝置，掌军需事务。宣宗贞祐二年(1214)置。设使、副使领库事，秩从八品、从九品。
字元用，钱塘(今浙江杭州)人。宣和进士，除校书郎，迁著作佐郎。绍兴四年(1134)，奏请于镇江、建康、太平、池、鄂五郡各建一军，舟师守江，步兵守隘，御金南犯。后为广西经略使兼知静江府，招诱诸酋，安抚边
同“燕然石”。南朝 梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“怀纪燕山石，思开函谷丸。”【词语燕山石】 汉语词典：燕山石
明初卫所军士之一种。指朱元璋原部将率领的军士。平定一地后，即以留戍，世代为军。
?—955/956喀喇汗王朝可汗，伊斯兰教名为阿布都·克里木。王朝创建者※毗伽阙·卡迪尔汗孙、巴兹尔之子。少年时在阿图什接受伊斯兰教，父死，嗣位。在圣战者支援下击败其叔父卡迪尔汗奥古尔恰克，占领喀什噶
四十卷。清乾隆时官修。亦称《通鉴纲目三编》。初，大学士张廷玉等奉敕采集时代事迹加以编纂。以续朱熹《通鉴纲目》和商辂《朱元通鉴纲目》(一名《通鉴纲目续编》)。乾隆十一年(1746)四月成书二十卷进呈，高