盐池之变
契丹迭刺部内诸弟之乱被平定后，八部中的其他七部贵族守旧势力，继续打着恢复部落选举制的旗帜，对阿保机施加压力，逼其“传其旗鼓”，让出部落联盟长职位。公元915年，阿保机采取以退为攻的策略，表示愿自为独立部落，统治炭山东南滦河上游之汉城(今河北沽源县北)，采用汉制，发展盐铁之利，广种五谷，使当地汉人各安本业，从而使自己实力大增。乃以供应诸部食盐为名，邀诸部首领会于汉城盐池，伏兵尽杀之。遂恢复自己部落联盟长职位，进一步以实力稳定了个人统治。次年即称帝建国。史称“盐池之变”。
契丹迭刺部内诸弟之乱被平定后，八部中的其他七部贵族守旧势力，继续打着恢复部落选举制的旗帜，对阿保机施加压力，逼其“传其旗鼓”，让出部落联盟长职位。公元915年，阿保机采取以退为攻的策略，表示愿自为独立部落，统治炭山东南滦河上游之汉城(今河北沽源县北)，采用汉制，发展盐铁之利，广种五谷，使当地汉人各安本业，从而使自己实力大增。乃以供应诸部食盐为名，邀诸部首领会于汉城盐池，伏兵尽杀之。遂恢复自己部落联盟长职位，进一步以实力稳定了个人统治。次年即称帝建国。史称“盐池之变”。
大宁(今属山西)人。二十岁时，夫萧氏病死，她自杀死，家人同棺敛葬。
【介绍】：一作《题杭州樟亭》，一作《题杭州樟亭驿阁》，又作《题樟亭驿楼》，郑谷作。咸通七年(866)自淮上游至杭州后作，时已岁末。写登杭州城极目所见。颔联绘钱塘城外江湖之景，真切生动，境界阔大，气雄势
篇名。《抱朴子》外篇之一。东晋葛洪著。依据荀子、韩非的一些观点和原始社会的某些传说，对鲍敬言的无君、无神观点逐条予以非难。指斥“鲍生敬言，好老庄之书，治剧辩之言，以为古者无君，胜于今世”。宣称：“乾坤
即今安徽庐江县南罗河镇。《清一统志·庐州府二》： 沙溪市 “又三十五里为罗昌市”。
清程瑶田(1725－1814)撰。瑶田字易田，一字易畴，号让堂，安徽歙县人。曾任江苏嘉定教谕。与戴震同学于江永，长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。对古代名物的考订，绘图列表，便于稽寻。谓《禹贡》扬州的
【介绍】：清浙江馀姚人，字少泉。嘉庆三年举人，官瑞安教谕。有《易义无忘录》、《书义无忘录》、《诗义无忘录》、《春秋义无忘录》、《三径堂诗文稿》。
唐武德二年 (619) 置，属玄州。治所在今河北三河市东南。贞观初废。古县名。唐武德二年(619年)以临泃邑置，治今河北省三河市东。属玄州。贞观初省。
【生卒】：?—1871【介绍】：清浙江山阴人，字慎庵。由监生捐从九品，官至江苏道员。有《求治庸言》、《慎庵诗集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐、宋时州、县等级名。一般按其所在户口的多寡、经济开发程度划分。州，《通典·职官》：“开元中定天下州府自京都及都督、都护府之外，以近畿之州为四辅，其余为六雄、十望、十紧及上、中、下之差。”《新唐书·韦